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小時候怕鬼 長大了怕人

小時候怕鬼 長大了怕人

作者:師爺丁咣當

世界上有鬼嗎?

我認為是有的。而且不在別處,就躲在你的心裡,我的心裡,所有人的心裡。

鬼真的可怕嗎?

俗話說:「人怕鬼三分 鬼怕人七分。」其實鬼不可怕,可怕的是人心,和藏在人心裡的「惡」。

鬼很少說人話 人經常說鬼話

東晉史學家、文學家干寶在《搜神記》卷16中,講了一個《宋定伯捉鬼》的故事:

南陽有個叫做宋定伯的人,有一天趕夜路,遇見了一個鬼。宋定伯問他是誰,這個耿直的鬼說:「我是鬼。」鬼反問道:「你是誰?」宋定伯就騙他說:「我也是鬼。」鬼又問:「這深更半夜的你要到哪裡去?」宋定伯回答說:「我到宛縣的集市上去。」鬼說:「好巧啊,我也到宛縣的集市上去。」

天黑路滑,社會複雜,一人一鬼決定結伴而行。走了幾里路以後,鬼建議說:「步行太緩慢,我們何不彼此交替背著走,又省事又省力,你看怎麼樣?」宋定伯一聽,覺得這個主意不錯,就說:「好啊。」

鬼先背宋定伯走,沒走幾步,鬼就心生疑惑,問宋定伯:「你不是鬼嗎,怎麼會這麼重?」宋定伯急中生智,說:「我是新鬼,所以身體比較重。」輪到宋定伯背鬼時,發現鬼輕飄飄的沒有什麼重量。

一人一鬼就這樣一直輪流背著網集市上走。走了一會兒,宋定伯問:「我是新鬼,不知道鬼最害怕什麼,你是老司機了,還請多多指教。」鬼回答說:「死都死了,還有啥好害怕的,就是不太喜歡人的唾沫而已。」宋定伯聽完暗暗記在心裡。

走著走著,路上遇到了一條河,宋定伯讓鬼先渡過去,鬼渡水的時候完全沒有一點聲音。而宋定伯蹚著河水卻發出嘩啦啦的水聲。鬼心中不解,就問:「為什麼你過河的時候會有聲音?」宋定伯繼續用之前的謊言搪塞道:「不要大驚小怪,這是因為我剛剛死去不久,還不熟悉渡水的緣故。」

等快要走到宛縣的集市上的時候,宋定伯把鬼背在肩上,忽然用手緊緊地抓住他。鬼大驚失色,大聲呼叫,但不管鬼如何哀求慘叫,宋定伯都不聽他的話,一直把他背到集市中央扔到地下,鬼變成了一隻羊。宋定伯擔心它再變化成鬼,就按照之前鬼教他的辦法,朝著鬼身上吐了幾口唾沫。最後宋定伯以一千五百文錢的價格把鬼賣掉了,拿著錢離開了集市。

起初讀這個故事,只覺得宋定伯膽色過人,不僅心思敏捷,而且機智勇敢,卻不曾想到人心的險惡。從一開始,宋定伯就在騙鬼,他利用了鬼耿直、誠實的特點,用「新鬼」這個借口掩飾自己的沉重的身體和蹚水的聲音,讓鬼相信了自己的謊言。在取得鬼對他的信任以後,又不動聲色地套出了鬼的弱點,在集市上加以利用,讓鬼變成羊之後再也變不回來,買了一千五百文錢,欣欣然走了。

一個謊言需要無數個謊言去掩蓋。我們回頭再看這個故事:宋定伯路上遇鬼,在人鬼雙方互不知道對方身份的情況下,鬼說了實話,宋定伯則說了假話。走了一會兒以後,鬼就主動提議兩人互相背著方便趕路,這難道不是鬼認同宋定伯,對他毫無戒心的表現嗎?在接下來的路途中,因為宋定伯體重與渡河聲響的原因,鬼曾先後兩次起疑,但都被宋定伯用謊言掩飾了過去。到後來鬼甚至說出了自己的弱點,可見他對宋定伯是無比信任,赤誠相對,以心交心的。他把宋定伯當成了朋友對待,但最後的結果卻是被宋定伯利用他的弱點,把他捉住捆起來當做羊賣了,還以口唾之,令其再也沒有辦法變化,永久沉淪,萬劫不復,真可謂斬草除根,殺人誅心。

一個毫無害人之心的鬼就這樣子被人給害了——從夜路偶遇到集市賣鬼,宋定伯從最開始的欺騙、偽裝,到後來的背叛、設計、出賣,難道不比鬼更令人害怕嗎?

鬼心裡不一定有人 人心裡常常有鬼

宣化上人住的村子裡,有名婦人叫袁慕航,以潑辣兇悍而著名。她不僅不敬丈夫,還打罵公婆,與妯娌不睦,和鄰里交惡;除此之外,平日不敬鬼神,還惡意毀謗,更遑論相信因果之說。總之,她是好事無緣,壞事有份,村子裡的人都視之為「母老虎」。

有一天,她跟著別人到守孝的地方,看見上人結跏趺坐,雙手合掌,面西而坐,嘴裡不斷地念著「南無阿彌陀佛」。她一臉不解地問上人:「你在做什麼?」

上人回答:「為報答母親養育之恩,我念佛號超度她老人家,希望她早日往生西方極樂世界,略盡人子之道。」

袁慕航一向不信鬼神,聽到後更加疑惑,又問上人:「人死了之後,真的會變成鬼嗎?」

上人回答:「何止人死才有鬼?有些人在活著時,有鬼心、說鬼話、做鬼事,和鬼有什麼區別?恨人的就是赤臉鬼,怨人的就是黃臉鬼,惱人的就是白臉鬼,怒人的就是青臉鬼,煩人的就是黑臉鬼。如果用恨、怨、惱、怒、煩來待人處事,就是五鬼鬧宅,家庭絕對不平安,不但會傷財受氣,也會有飛災橫禍臨門。」

上人又告訴她:「人心就是神,神就是心;做事不愧於心,就是對得起神。如果違背良心,就是欺騙神;死後必會墮入地獄,受盡各種痛苦,那時你想脫出地獄,遙遙無期!因為眾生背覺合塵,迷真逐妄,將來就會受果報。若能背塵合覺,舍妄歸真,也就和佛一樣,永離六道輪迴,了生脫死。」

袁慕航一聽,驚惶不已,說:「我以前不知道做人的道理與本份,也不信因果報應,一味地胡作非為。現在蒙法師慈悲開導,感覺自己罪孽深重,後悔莫及!」她說著就大哭起來,跪地請求上人救她。

上人說:「你既然知道以往的錯誤,這是你天良發現,善根萌發的轉機。不必悲傷!人非聖賢,誰會沒有過錯?你只要能誠心懺悔,再大的罪過都能消除。昨日種種,譬如昨日死。你改過之後,要去行善;以在家居士的身份弘揚佛法,勸人為善,皈依三寶。等你功德圓滿,必能消除以前的罪過。為什麼呢?因為大惡人能改過回頭,就是大善;大善人造罪,也等於是大惡一般。」

袁慕航聆聽開示,破涕為笑,歡喜地向上人頂禮三拜,要求皈依。

袁慕航皈依三寶後,不但痛改前非,念佛持齋,還到處弘法,勸化世人,十年如一日。受到她感化,皈依上人者有八百多人。鄰里親友見她與從前判若兩人,尊稱她「接引觀音」。

鬼之懼在其貌 人之懼在其心

1969年,日本機器人專家森昌弘提出了著名的「恐怖谷理論」。這一理論認為,人形玩具或機器人的模擬度越高,人們越有好感。但當模擬度超過一個臨界點時,人們的好感度則會突然降低,模擬度越高則越反感恐懼,直至谷底,稱之為恐怖谷。可是,當人形玩具或機器人的外表和動作和人類的相似度繼續上升的時候,人類對他們的情感反應又會慢慢變回正面,貼近人類與人類之間的移情作用。

如果一個實體「不夠擬人」,那它的類人特徵就會顯眼並且容易辨認,產生移情作用;而如果這個實體「非常擬人」,那它的非類人特徵就會成為顯眼的部分,在人類觀察者眼中產生一種古怪的感覺。模擬度很低的時候人們不怕,因為能夠非常清楚地感知到是假的。而當模擬度升高到一定程度,人們有時候就不再能夠輕易地確定真假,把真人當假人,把假人當真人,都會嚇到人。另外,和人類如此相似卻非人類,會讓人覺得遭到了潛在的威脅。

我們常說,「長得丑不是你的錯,但出來嚇人就是你的不對了」,便是這個道理。鬼之所以令人覺得恐懼,也跟人心中鬼的形象有關,受故事和影視劇的影響,但凡是鬼,大多形象不佳,或齜牙咧嘴、或七竅流血,或披頭散髮、或目露凶光、或五指箕張……這些形象和行為非常接近於人類,但又不能完美擬合,這個時候就容易讓人產生反感心理,陷入「恐怖谷」的谷底。

鬼令人害怕的原因,大多源自於鬼的形象和人對未知事物天生的恐懼;而人令人害怕的原因,卻在於不可捉摸的人心。你永遠都不知道走在你旁邊、站在你對面那個人心裡在想什麼,就像你永遠也看不透蒙娜麗莎迷人的微笑背後,究竟隱藏著天使還是魔鬼。

人性之善往往大同小異

人性之惡卻如無底深淵

能長出鮮花的地方,也能生出蛆蟲,每個人的心裡都藏著一隻比鬼更令人害怕的猛獸。

1974年,塞爾維亞當代行為藝術、人體藝術家瑪麗娜·阿布拉莫維奇進行了一場持續了六個小時,名為《節奏0》的著名的行為藝術表演:她把自己麻醉後綁在了椅子上,旁邊的桌子上有72種道具,包括玫瑰花、畫筆、口紅以及刀、槍、皮鞭等等,觀眾可以使用任何一件物品,對她做任何他們想做的事。最初,好奇的人們只是試探,有人用口紅在她的臉上亂塗亂畫,也有人幫她沖洗……當意識到這些行為不會被制止譴責,人們開始變本加厲。當人們發現無論如何擺布,阿布拉莫維奇都不作任何反擊,在真的意識到自己可以為所欲為後,有人剪開了她的衣服,然後往她身上吐痰,有人把玫瑰花上的倒刺粗暴地扎在了她的身體上,人們變得越來越瘋狂,直到有一個人用上了膛的手槍頂住了她的頭部,被群眾阻止。

2016年8月,被稱為建國後十大懸案之一的「白銀連環殺人案」終於告破。28年漫漫追兇路,犯罪嫌疑人高承勇在白銀市落網並對犯罪事實供認不諱。1988年至2002年,高承勇以極其殘忍的作案手段,先後在白銀、包頭作案11起,其中實施搶劫作案4起,實施搶劫、侮辱屍體作案4起,實施搶劫、故意殺人、強姦作案2起,實施搶劫、故意殺人、侮辱屍體作案1起。共致11名年輕女性被害人死亡,其中受害人中年齡最小的僅8歲。

1996年以來,四川自貢一對中年夫婦多年來連喪4子: 1996年大兒子搶救無效死亡;2003年二兒子口吐白沫而亡;2004年三兒子也同樣夭折;2008年妻子一刻不落悉心照料的小兒子也因同樣癥狀死亡。在外活蹦亂跳的孩子,回家就暴斃身亡。經法醫驗屍和警察調查發現,原來是與這對中年夫婦一起生活的嫂子,由於嫉妒小叔子家生兒子,而自己生的都是女孩,便在這12年里,先後用急性老鼠藥將這4個孩子毒死。每次下手後,她都裝作若無其事的樣子,與小叔子一家繼續在一個屋檐下生活。

杭州「藍色錢江」小區朱小貞女士家僱傭的保姆莫煥晶,由於長期沉迷賭博,工作期間,多次竊取僱主家中貴重物品進行典當、抵押,或以買房為由向朱小貞借款,所得款項均被其用於賭博並揮霍一空。案發前一晚,莫煥晶又用手機進行網上賭博,輸光6萬餘元。為繼續籌措賭資,她決意採取放火再滅火的方式搏取朱小貞的感激,以便再次開口借錢。2017年6月22日凌晨,莫煥晶用打火機點燃書本製造火災,卻不料火災現場失去控制,導致朱小貞和三名子女死亡,並造成被害人房屋和鄰近房屋損失257萬餘元。

根據東野圭吾暢銷小說《白夜行》改編的同名電影中,有這樣一句台詞,說「世界上有兩樣東西不能直視,一個是太陽,另一個是人心。」烈日不可直視,是因為太亮了;而人心不可直視,確是因為太暗了。

她(唐澤雪穗)的身影猶如白色的影子。她一次也沒有回頭 —— 東野圭吾《白夜行》

柴靜在《看見》里也曾說過:「真實的人性有無盡的可能。善當然存在,但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補,傷害卻有可能被原諒。懺悔存不存在,都無法強制,強制出來也沒有意義。人的一生,本來就是善良與罪惡,人性與獸慾不斷交織不斷干戈的過程。」

真正需要令我們畏如蛇蠍的,不應該是鬼——而是那些隱藏在人心深處的人性之「惡」。

註:部分圖片來源於網路,侵刪

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