「太極」的真正含義，你知道嗎？

「太極」一詞最早見於《易傳。繫辭上》。以後這一概念影響了儒學、道教等文化流派。《易緯乾鑿度》 和《列子》談到太易、太始、太初、太素、太極宇宙五階段說法。宋儒周敦頤在《太極圖說》開篇就說: 「無極而太極。 這把《老子》中提到的無極一詞注人了理學含義。也就把無極的概念與太極聯繫在一起。清代乾隆年間太醫院彙編的《醫宗金鑒》則採用了五階段說法(聶文濤談《周易》):「無極太虛氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽，陰陽之分為天地。未有宇宙氣生形，已有宇宙形寓氣。從形究氣日陰陽，即氣觀理日太極。」

太極」逐步被理解成闡明宇宙，從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰用之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽一儀。 《繫辭》又說: 「兩儀生四象，國象生八卦。」就是指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰陽二極，以及表與里的兩面。它們之間既互相對立又相互依存的關係，就是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。

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