淺談紅木傢具與佛教的淵源

古人崇尚佛教，家中若有災難，多數人會選擇去寺廟裡燒香，以求佛祖保佑！佛教，在人們的心中擁有不可磨滅的地位。紅木傢具的紋飾中，也多採用與佛教有關的祥瑞，比如蓮花、獅子、大象等等，它們譜寫了人類的文藝歷史，至今仍在紅木傢具上熠熠生輝。

【蓮花——佛教聖物】

一朵蓮花，像一隻恭敬的手，出水望世，清凈而自在。自古以來，佛教就是崇拜蓮花的，蓮出淤泥而不染，超凡脫俗，遺世獨立，佛教信徒也認為這如同自己的心靈。《維摩經·佛國品》曰：「不著世間如蓮花，常善入於寂行」。《諸經要解》說：「故十方諸佛，同生於淤泥之濁，三身證覺，俱坐於蓮台之上」。

在許多佛經中，人們把佛國稱為「蓮界」，把寺廟稱為「蓮舍」，把和尚的袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」。在佛教的說法中：三界的眾生，以淫慾而托生；凈土的聖人，以蓮花而化身，並能以世人所熟悉的形象示現。所以它就代表佛祖的法身，莊嚴的報身。蓮，是佛教藝術經常見到的象徵物。古印度阿旃陀壁畫，中國敦煌、雲崗、龍門石窟，都有可以找到聖潔的蓮。更不必說，蓮花台是阿彌陀佛和釋迦牟尼的坐台，更是觀音的許多陪襯。所以，把蓮花雕刻在紅木傢具上，多象徵著高雅聖潔。若與鴛鴦雕刻在一起，則預示著夫妻琴瑟和鳴，生活幸福！

【獅子——守護神獸】

早在佛教產生之前，獅子就被印度人稱為「萬獸之王」，還把帝王比喻成雄獅。佛教創立後，就把獅子作為靈獸。始祖釋迦牟尼有多種稱號，如「人中獅子」、「人中人獅子」、「人雄獅子」、「大獅子王」。《佛說太子瑞應本起經》載：「佛初生時，有五百獅子從雪山來，待列門側」。《大智度經》卷八曰：「又如師子，四足獸中，獨步無畏，能伏一切，佛亦如是，於九十六種外道之中，一切降伏，故名人中師子。」

除此之外，在藏傳佛教中，獅子被視為高貴的象徵，它被人們用來驅邪避惡。早在古印度阿育王時代，獅子就成了早期佛教的象徵和標誌圖案。它的造型經常出現在大型佛座和佛像的底部，而繪像則出現在蒙古族的傢具裝飾中。紅木傢具上的獅子代表著「事事如意」，也比喻官運、仕途順利。

佛教文化與紅木傢具相交融，兩者相互影響。紅木傢具借佛教聖物，來展現吉祥、如意的寓意。而佛教中也多用紫檀佛珠，來彰顯佛教文化聖潔，不可侵犯！

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合一紅木 編輯：開心

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