清靜虛寂是道商智慧的開發密鑰
智慧
太極
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什麼是智慧？智慧就是「道」，智慧是讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力，可以幫我們做出人生成功的決策，有智慧的人稱為智者。
我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去？這是西方哲學家苦苦冥思的人生終極問題。道家認為，萬事萬物都是由「道」演化而生的，有了「道」，就有了世界的原始統一體。有形的事物是從無形的事物產生出來的，那麼有形的天地萬物是怎樣演變產生的呢？列子告訴我們，天地萬物的產生過程，歷經太易、太初、太始、太素四個階段，形成「渾淪」，再從視之不見，聽之不聞，循之不得的「易」衍變為有形的「一」。一是形狀變化的開始，清輕之氣上浮成為天，濁重之氣下沉成為地，中和之氣便成為人，所以天地蘊含著精華，萬物由此變化而生。
道家認為，心靈的虛寂狀態最容易引智慧思維。因此，人們要儘可能地擺脫慾望、煩惱的困擾，保持心境的平和、寧靜，要獲得人生智慧的真實呈現。老子還主張「滌除玄覽」。「滌除」即否定、排開雜念，排開知識、教條的系縛。我們不但要通過「靜觀」向心靈深處悟道，獲得靈感和智慧，更要掌握事物變易的規律，與變同變。
《清靜經》告訴我們說：「常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。」人的純真本性被遮掩，人的心性就會迷於外物；七情六慾逞強，人就會隨心所欲，肆無忌憚。這就在無形中失去了人的本性，導致人心浮躁、神魂顛倒、情智反常，時時處於驚恐之中，這正是人失去本性的表現。我們如果能夠有效地去輕浮，去躁動，就可以清靜自守，百神和暢，一意真誠，元氣歸返，就可以使人性與大道合為一體。所以，「人能常清靜，天地悉皆歸。」
一個人是否擁有人生智慧，決定了他將怎樣度過一生。在當下這個人心普遍浮躁的時代里，一部分人富裕有餘，卻因沉溺物慾忽略了精神修養，出現了心理上的極大空虛。而另一部分人卻由於物資生活條件低下，無力顧及思想品質方面的塑造，呈現出心態上的偏激與浮躁。快節奏的生活已經讓我們錯失了很多美好的事物，漸漸迷失了心靈的方向。
現代社會，人道離天道越來越遠，有極圖之私心越來越背離無極圖之公心，富的越富，窮的越窮。商道也好，人道也罷，基本上都是虧損那些不夠的，以供奉那些贏餘的。長久下去，社會貧富差距就會越來越大，這才是動亂與不和諧的根源所在。「孰能以有餘奉天下？唯有道者。」只有真正的道商，才能夠把自己有盈餘的東西拿出來，去化散有餘、彌補不足，平衡陰陽、德澤天下。
作為道商，我們必須思考，經商創業的初衷是什麼？我們的「一」又是什麼？在成功之後，如何讓一切都回歸自然開端，讓生命返還於嬰兒狀態，讓成功指數在歸零後重新啟動，這份魄力，當屬大智大勇者所為。道商惟有超越生死之節，跳出利害之關，去榮守辱，降尊處卑，主動去分利、讓利、捐利，方可「外其身而身存」，在利人利己中不失其利，最後「終生無咎」。
今天，當世界性的「大道熱」「道商熱」興起之時，我們認為，這不是出於人力的所為，而是人類歷史的命運所內蘊的自身要求。道商的《智慧體系》可以有效化解現代人的致命痼疾——「錢毒」、「財迷」，幫助我們重現自然真性，逍遙獨立於紅塵之外。因為，美國物理學家卡普拉曾說過：「道家提供了最深刻並且最完美的生態智慧。」
—— 本文摘選自李海波著作《道商學》
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