他不僅是個神醫，為曹操治過病，還曾被誤以為是個外國人

原標題：他不僅是個神醫，為曹操治過病，還曾被誤以為是個外國人

不知道有沒有人關注過三國時期瘟疫有多頻繁，漢末百年有記載的瘟疫就有幾十次之多，這是輪到各位神醫出場了，董奉、張仲景，還有懸壺濟世的華佗，字元化。

建安神醫

建安有三神醫，董奉、張仲景、華佗，其中董奉出現在三國後期，杏林春暖說的就是他了，張仲景比較有趣，說是長沙太守，可翻了翻歷任太守沒有一個符合他活動範圍的，硬要說的話大概是張羨，《傷寒雜病論》爭議太多就不展開了。

回到華佗身上，華佗就更神奇了，他本是沛國譙縣人，為什麼要強調這個地方呢？因為他和曹操是老鄉呀！看看《三國志·魏書·方技傳》華佗的表現要不是神醫就沒天理了。所以後來曹操才會去找華佗看病，結果曹操還化身「醫鬧」，幹掉了華佗。

洋氣的名字

華佗連名字都有爭議，他又名「旉」，裴松之還為此加了註解。主要是學者陳寅恪有個特別的看法，他覺得天竺語(即印度梵語)「agada」乃葯之意，音譯為阿伽陀，省去阿字，就變成了華佗同學的「敷」，葯神也是人如其名。

當然持反對意見者更多，畢竟陳學者腦洞開得有點大，還認為華佗的眾多事迹是挪用印度故事。不過「agada」的接頭音「a」並不能省略，就算省略也是「病」的意思，雖然佛經傳入中土很早，但不意味著一定要有外國名字嘛。

外科手術鼻祖

說起華佗真是一身的爭議，大多數事迹都是望聞問切後，藥到病除。就挑幾個耳熟能詳，比如作為外科手術的鼻祖，華佗也是開了一個先例，配合他的「麻沸散」，也能起到一些麻醉作用，這就為接下來的開刀破肚提供了先決條件。

當初陳登生病，面色赤紅還心煩意亂，華佗過來一把脈就知道「你這是海鮮吃多了，有寄生蟲了」，誰讓陳登意識這麼超前，喜歡吃生魚片呢。這回知道病症所在了，華佗當場開了葯，但還囑咐陳登「這病啊3年後還得複發，記得到時候找良醫」，病是按時發作了，良醫卻沒按時出現，於是陳登英年早逝。

華佗名聲也越來越大，連曹操都聽到了這個老鄉的名號，正好從此自己有「頭風病」，也就是時不時的頭疼，於是曹操找來華佗幫忙醫治，華佗也是盛名之下無虛士，拿出另一項絕活「針灸」，隨手就緩解了曹操的頭疼。

華佗其實也不是寒門出身，但他很有夢想，選擇了醫生這個當時地位低下的「賤業」，他自己有時候也後悔，再加上一個人在外邊浪得久了，自己也想回家，於是華佗就借口「我媳婦病啦」跑回家去了。

華佗這一去就是好幾年，可曹操的頭疼也沒根治，一發作就需要華佗治療，一發作也就想起華佗的好來了，所以這幾年曹操給華佗寫了不知道多少信，核心內容就是：你快回來！可華佗也不是寄人籬下的性子，就是不肯再見曹操。

曹操這邊是「渴望已久」，看華佗這麼不給面子也生氣了，曹操讓人帶著任務去找華佗「要是他妻子真病了就賞錢，要是沒病哼，抓起來！」，結果就是華佗被抓，華佗也認罪。荀彧還在一邊勸「華佗醫術這麼高，還是留他性命吧」，曹操拒絕了，華佗就死了。

其實華佗臨終還想給獄卒一卷書，可能就是「青囊書」吧，但是人家怕擔責任，華佗不得已就把自己的心血付之一炬了。曹操頭疼的時候就知道後悔了，等最愛的小兒子曹沖病逝，曹操是悔得腸子都青了「我兒就這麼沒了，後悔呀！」

華佗難醫天下過喲。

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