只吃粽子的端午節，我們不要！
選讀分享/史記系列
端午，第一個「五」日，日期是五月初五，按我們的農曆紀年。農曆紀年是我們中國人自己的曆法，始於黃帝時期，指導我們的農業生產，這回知道我們的老祖宗有多厲害了吧，二十四節氣該做什麼都已經明確了。拿播種來說，你種早或晚了，那肯定會影響收成，西方近百年前才知道這些。從端午引申到我們的厚重傳統文化，文化自信是我們最需要的。
端午節賽龍舟，只是一場娛樂活動嗎？當然不是，這是祭祀祖先的一種方式，因為有了他們，才有了我們。我們從沒有迷信過，去崇拜那些不存在的東西，我們做的是拜天拜地拜祖先，這是真正的感恩。
端午節吃粽子，我們是為了紀念屈原，為什麼要紀念屈原呢？當你拿起粽子的時候，你第一時間會想到什麼呢？在每一個盛大節日前後，我們能得到什麼呢？有多少人在端午節只知道吃粽子呢？下面筆者針對這些問題給出自己的見解，如有不妥之處，請不吝指教。
屈原，也叫屈平，主要侍奉楚懷王。初期楚懷王對他十分信任，史記中這樣描述「入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯」。每一個忠臣的失色，必定都會有一個小人作祟，好比伯嚭諂媚掉了伍子胥。上官大夫因嫉妒屈原，他用讒言離間了屈原與楚懷王的關係，屈原被楚懷王慢慢的疏遠後，眼看著楚懷王被諂媚之人所蒙蔽而不能明辨是非，他內心憂鬱著作《離騷》，離騷的意思是遭遇憂患，現在有多少人知道呢？
看著國家奸臣當道，自己又不能作為，他的內心是痛苦的，因為他心裡裝的是自己的楚國；在被貶斥後，他並沒有因怨恨而離棄楚國，雖然已經不再擔任重要官職，但他還是時刻關心著楚國的政事，直諫楚懷王追殺張儀，不去秦國；在被放逐之後，屈原依然眷戀著楚國，希望有一天能回去再為楚國效力，看到繼任的頃襄王更是冥頑不靈，他失望了，楚國已經走向了衰亡，他不願意隨波逐流裝作什麼都看不到，更不願意看到楚國滅亡自己又什麼都不能做，於是他抱石投入汨羅江中。
人們從投粽子到吃粽子來紀念屈原，紀念的是他的愛國情懷，是對屈原精神的尊崇！現在人們更關心的是粽子，這和商家的炒作有很大關係，借著節日的熱度，自己賺錢才是王道，天價粽子也是這麼產生的，這是現在的一種悲哀，精神層面的東西提都不提，吃這個粽子又有什麼價值呢？所以現在很多人拿到粽子，第一個想到的是「這是什麼餡兒的？好吃不好吃？」屈原讓我們吃到了粽子，這可能是一些人對他的評價吧，這樣的人不吃粽子也罷！一個重要的紀念，核心是精神層面，心中想的是熱愛自己的祖國！
其實這樣的人有很多，只關心物質與娛樂，或只知道屈原這個人。他們對屈原敢於直諫的精神與對自己國家的忠誠幾乎沒有了解，如果這樣，粽子多會兒吃都可以，不一定要到端午節的。
現在盛大節日前後，是商家與消費者的狂歡，你降價我購買，多多益善。但是精神的匱乏用什麼來補救呢？筆者建議多學習我們優秀的歷史文化，先秦古籍是文化中的精粹，希望能得到更多人的重視。
筆者呼籲，我們不要只吃粽子的端午節。如果到了這一天，人們談論更多的是屈原，是文化，那該多美。
TAG:選讀分享 |