全國都在端午節祭祀屈原，這座城卻是為了紀念另一個人

端午節的來由，想必很多人都將它和屈原聯繫在一起。因為自己的主張得不到採納，郢都又被秦軍所攻破，屈原自沉汨羅江，以身殉國。後人為了紀念這位愛國人士，就在屈原投江的這一天包粽子、賽龍舟，端午節的風俗便以此而來。

這是關於端午節最為廣泛的解釋，也是後來封建統治者樂於看到的。因為屈原的愛國精神是他們所倡導的，同時，屈原忠君思想也是可供利用的。屈原雖然受到冤屈，志向也不能抒發，但他沒有選擇反抗國君，這值得封建統治者弘揚。

所以，屈原投江，端午由來，也因此在全國家喻戶曉。然而，在蘇州，端午節卻是為了紀念另外一個愛國者。他與屈原異曲同工，故事卻更多的埋在歷史的塵埃之中。

屈原殉國的200多年前，同樣是在楚國，有一個青年悲憤出逃。他叫做伍員，還有一個廣為人知的名字叫做伍子胥。他的父親伍奢和哥哥伍尚一家百餘口因為捲入了宮廷鬥爭，被楚平王殺害。伍子胥不甘心引頸就戮，反抗了楚王的使者，一口氣跑出國境。

家破人亡的仇恨，伍子胥記在了楚平王的身上。在當時，國君就是國家的象徵，伍子胥也將這個仇恨記在了楚國。他變成了一個不顧一切的復仇狂魔，只要能為他滅掉楚國，報復楚平王，了斷這個恩怨，他什麼都願意做。

在外漂泊了幾個國家，伍子胥一直沒有找到機會，直到在吳國遇到了公子光，並協助他登上了王位。公子光就是大名鼎鼎的吳王闔閭，春秋五霸之一。

吳王闔閭有野心，要擴大地盤，就必須進攻楚國，而伍子胥有動力，要報仇雪恨，也必須進攻楚國。在君臣二人的同心協力下，再加上當時天才的軍事家孫武，楚國很快就抵擋不住，被吳國攻破郢都。當時楚平王已經死去十來年了，楚昭王倉皇出逃。

楚國雖然是被滅掉了，然而沒能親手殺死楚平王卻成為了伍子胥的遺憾。被仇恨沖昏頭腦的他，不顧別人的反對，硬生生的將楚平王掘墓鞭屍，以滿足自己的快感。後來還是在秦國的幫助下，楚國才得以復國，不過再也不敢將都城定於郢，而遷到鄀城，以避免吳國的騷擾。

不管怎麼說，伍子胥的大仇還是由自己親手報了。此後，他盡心竭力輔佐吳王闔閭，只可惜闔閭在與越國的交戰中，中箭而亡，吳王之位傳到了夫差的手中。

夫差在前期也奮發有為，他聽從伍子胥的建議，發兵打得越國沒有招架之力，還是越王勾踐親自做人質，才避免國破家亡的悲劇。然而，伍子胥卻認為，不應該放虎歸山，要一口氣滅掉越國，以絕後患。

越王勾踐是個人才，他卧薪嘗膽，立志報仇雪恨。表面上，勾踐卻對吳王百般迎合，甚至為吳王嘗糞便。被放回國後，又送來了絕世美女西施迷惑夫差。

眼見越國坐大，夫差卻無動於衷，整天沉醉在歌舞昇平，石榴裙下，伍子胥憂心忡忡。他多次向吳王提出意見，希望能喚醒這位國君的意志，重視越國的存在，他警告夫差：

越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！

然而，夫差聽不見去，不光如此，如同每一個昏君的旁邊，都有一個奸佞小人一樣，夫差的太宰伯嚭也是這樣的人。他嫉妒伍子胥功高，又收了越王勾踐的諸多好處，向夫差進獻讒言：伍子胥這個人性格殘暴，早就看您不順眼了，他還將兩個兒子送到齊國，這不是找好了謀反的退路嗎？

夫差因此開始猜忌伍子胥，在一次激烈的爭吵後，夫差扔給伍子胥一把劍，命令他回家自裁。伍子胥對吳國忠心耿耿，卻落得如此下場。他悲憤異常，對親友鄰居說：我死之後，將我的眼珠挖出來，放在城門口，我倒要看看越國的軍隊是怎麼打進來的！（抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也！）

夫差當然不會允許這麼做，他憤怒的命人用鴟夷革包裹著伍子胥的屍體扔進了錢塘江。這一天是五月初五，蘇州附近的人，都以粽子供奉他。《荊楚歲時記》記載：

按，五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故並命舟楫以拯之。邯鄲淳曹娥碑雲，五月五日，時迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關屈平也。

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參考資料：《史記》、《吳越春秋》、《荊楚歲時記》

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