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外星人存在嗎?

問:您在講座中講到飛碟這件事。關於外星人說法不一,有人說外星人就是天人,外星人及飛碟是玉皇大帝派來的,還有人說是佛派來的。請問外星人和佛有直接關係嗎?或有什麼關聯嗎?

答:關於飛碟研究也是我們現代世界各國的一個前沿、前衛的課題。飛碟自古以來都有很多記載,那麼對這樁事情的重視,主要是從第二次世界大戰以來,也可能是地球航空事業的發達,飛碟目擊報告越來越多,可能已經有幾十萬起了。這裡面你說是幻覺、自然天體現象都不排除會有;但是要想到幾十萬目擊報告裡面所談到的飛碟有很多驚人的相似,而且跟地球人還有所接觸,據有關一些資料表明,還有飛碟落到地面的情況等等。那幾十萬目擊報告雖然有很多假的,但是如果有一例是真的,就已經是驚心動魄了。

所以我個人對飛碟的存在覺得有一定的可信度。為什麼?因為我們地球所在的銀河系就有二千億顆恆星,可謂無限廣袤,你怎麼就認為只有地球上才有人呢?!那其他的星體一定是存在生命體的;既然存在,他們的科技發展水平可能有比我們晚的,但一定會有比我們更先進的。現在我們能做人造地球衛星、太空探測器,能夠到外太空去。地球的科技都能製造太空探測器,難道外星球的生命體就不能派他的外星探測器到我們地球上來嗎?那是完全可能的。

當然下面所述有一點傳說的味道:美國發展太空技術以1969年登月計劃——阿波羅計劃為頂峰。阿波羅計劃之後,美國太空署很快就轉變了一種戰略,就是發展探尋外星人的探測器。那麼這種巨大的轉變肯定有所依據,一般他會把這作為機密:這要用到國家用納稅人的錢,你建一個太空探測器至少要一億美金,這不是科幻小說家寫東西玩。為什麼他要探討地外文明?當時卡特就是一個飛碟愛好者,他競選總統就是迎合那些飛碟愛好者:「我只要當上總統,就怎樣怎樣……」那麼會有一些依據,讓他轉而探討這個。據說當時的旅行者1號、2號用世界各國的語言來問候外太空人,其中好像第二批發射時,旅行者1號、2號探測器是用用了4次中國的語言,一個是用粵語,一個是用普通話……。

那美國為什麼對中國語言這麼感興趣,用4次來問候呢?據說有這麼一個情況:1958年,荷蘭首都阿姆斯特有一張直到70年代才公布出來的懸在空中的飛碟照片。這張飛碟照片經過法國、英國等幾個國家的測定,最後證明是真實而非偽造的。這張照片既然是真實的,那就很令人吃驚了!這張照片我也看過,照片飛碟上競然有漢字——「王」。於是西方人就推測:這肯定是外太空有哪個世界講講中文。現在西方天文學逐步推出一個觀點,就是整個宇宙世界就像網狀,在其中很多平行世界同時俱存,不同的時空態會看到相應的時空。

慢慢的這種研究就跟佛法就有點趨近,因為佛法告訴我們,很多的世界就是存在於當下,空間重重無盡,但是我們只能看到跟自己業力相應的四維時空,五維、六維、七維等更高維度的空間看不到。所以美國人就用中文去問候。問候語說道:「外太空的兄弟們,吃了飯沒有啊?」走到哪裡都忘不了吃飯。此問候語具有中國特色,很有意思。

佛法對重重無盡、微塵數的世界與其中眾生壽命長短、形狀、教法、文化形態等都有很詳細描述。所以對於地外文明和外星生命等的存在是不應該去加以懷疑的。

至於到底他們是玉皇大帝,還是佛派來的這就不一定了。玉皇大帝管轄三十三天,範圍有限,他在忉利天能夠管四天王天和地面眾生,兜率天,夜摩天等懸處虛空的上界諸天就非其管轄範圍。現在天文學界觀察到:地球是太陽系的一員,太陽是銀河系的一顆普通恆星,銀河系外面又有河外星系,河外星系外又有河外巨星系,河外巨星系外又有更大的星系,這些星系中的眾生或者依與地球人類不同的狀態來居住。你看到整個廣袤星空時才會感覺到我們地球非常渺小,如果你站在月球看地球就是蔚藍色的一個點,在整個廣袤的銀河系裡面,如同恆河中的一粒沙子。你怎麼就肯定說只有這粒「沙子」上才有生命,其他所有的「沙子」都沒有生命?其他星球當中一定會有生命,我們只是看不到而已。

所以地外文明、外星人我們要善意的去對待他們,其實以後我們碰到飛碟什麼,我們跟它善意的念「南無阿彌陀佛」,可能會感通。在法界當中,念「南無阿彌陀佛」能找到我們的蓮友:他們有善根馬上也回應「南無阿彌陀佛」,那不成了蓮友了!

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