弘教還須先修己

古人是十分注重自我的人格修養的，教育者更是自我修養、自我教育的典範。

古人講的是言傳身教，身教重於言傳，正所謂，聖人行不言之教。而如今許多致力於傳統文化教育的人，只是熱衷於夸夸其談，卻把自己劃在圈外，好像自己是天生的聖賢，來到這個世界的使命，就是為了拯救眾生的，自己不需要修行了。這就產生了一個可笑又可悲的奇葩現象：聖賢都在每日三省其身，凡夫都在諄諄教導人們怎麼做人。

大概古代也有許多這樣的情形，當年孔子就感嘆，他說古人學習是為自己的，今人學習是為別人的。乍聽起來好像是讚歎表揚的話，好像今人都很無私似的。其實孔子不是這個意思，孔子是在挖苦，他的意思是說，過去的人，讀聖賢書是為了提升自己的人格，修正自己的思想行為，而孔子那個時候的人，讀聖賢書是為了改變別人，試圖改變外在的世界。

看看我們如今的情況，比孔子那個時代可有意思多了，多少內心很糾結的人在教人解脫？多少找不到生活出路的人在教人成功？多少身體很差的人在教人養生？

摘自趙文竹《旁觀者》

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