有一本書，雖然我只記住兩個故事一幅圖，但值得我們一讀再讀
在最美的時光里，我堅持寫，你堅持看
《精要主義》是一本讓我停不下來的書。
用4.5小時看完第一遍，我想寫點什麼用作紀念。
我發現，最想寫的，還是這裡面的兩個故事，和一幅圖。
先說說這一幅圖。
別想著才華「橫」溢，把精力只用於做好一件事
就是這樣簡單的一幅圖，讓我瞬間看懂了什麼是精要主義。
這幅圖背後所代表的含義，不僅僅是精要主義這種理論，更是每個人的生活態度。
如果一個人的精力分散，那麼最終活成一個毫無特色「毛球」，看似什麼都懂，其實什麼都是淺嘗輒止，沒有突出的優勢。活成別人眼中的「一般」人。
真正喜歡的事情一定只有一件，最重要的事情永遠只有一個，最想要達到的目標，只能是一個。
人不可能同時走兩條路，但一直走一條路，說不定可以看到無數條路上的風景。
清晰明確的知道自己要什麼，並且一直走下去，才能走到更高的高度。
這是這幅畫給我的啟示，也是讓我想要立刻把這本書讀完的原因。
故事1
她勇敢的說「不」，帶動的是一個時代的進步
我想看到這個標題，可能有人已經知道我想說的是誰了。
是的，是羅莎·帕克斯，現代民權運動之母。
書中用羅莎·帕克斯的例子來說明「在合適的時機正確地說『不』能夠改變歷史的進程」。
故事發生在美國內戰剛結束，但種族隔離依然盛行的美國蒙哥馬利。
1955年，42歲的羅莎·帕克斯在坐公車的時候，被司機要求她必須給白人讓座，但是羅莎·帕克斯拒絕了。因此被捕。
她的被捕引發了蒙哥馬利市長達381天的黑人抵制公交車運動。
1956年最高法院裁決禁止公車上的"黑白隔離"。
1964年出台的民權法案禁止在公共場所實行種族隔離和種族歧視政策。
帕克斯從此被尊為美國"民權運動之母"。
為什麼羅莎·帕克斯對公交車司機說「不」就推動了歷史進程？
有兩個點，我覺得很關鍵。
第一，羅莎·帕克斯不是第一個因為不給白人讓座而被捕的黑人，她是第三個。
在當時那個媒體還不十分發達的時代，一次大規模抗議活動，一定不會是一次事件引發的。而是要經過幾次的同類事件持續發酵才會引發出大規模的抵制運動。
同樣，要準備一次抗議活動，也需要時間，和時機。
第二，當時「黑人抵制公交車運動」的組織者是馬丁·路德·金。如果換成另外的人，或許結果會不一樣。也就不會有「禁止在公共場所實行種族隔離和種族歧視政策」的法案出台，羅莎·帕克斯就不可能被稱為"民權運動之母"。
很多時候，一件事的發生，只是需要一個契機。
天時（矛盾已經激發到一個極點）、地利（蒙哥馬利地區黑人和白人數量佔比接近）人和（反對種族隔離成了所有黑人的目標）都佔全了，當時她的那一個「不」字，就發揮了作用。
故事2
對於說「不」，除了勇敢，還需要點契約精神
書中著重講了12歲辛西婭與父親的一個夜遊舊金山計劃。
為了這次出遊，辛西婭幾個月前就和父親做好了計劃。在什麼地方買紀念品，坐哪趟電車去唐人街都計劃好了。可見辛西婭多麼期待這次夜遊。
原本一切按計划行事，但在父親的會議結束後，準備離開的時候，遇到了一位老友，他邀請辛西婭父女一起吃海鮮，談談合作的事。
這簡直是一個晴天霹靂。12歲的辛西婭知道，不能反對父親談很重要的合作。也想像得到在高級餐廳聽大人們無聊的談話是怎樣的情景。
但是，她聽見父親說，「……但是今晚不行，辛西婭和我有一個特別的約會計劃。」
這次舊金山之夜，辛西婭一生難忘。
辛西婭的父親是商業思想家史蒂芬·科維（《高效能人士的七個習慣》的作者）。
史蒂芬·科維是一個精要主義者，他的一個精要主義原則是「頭等大事就是要把頭等大事當成頭等大事」。顯然，在辛西婭的記憶中，他是一個把女兒的事當成頭等大事的父親。
相比於史蒂芬·科維其他方面的成就，他在家人心中的形象更讓人敬佩。
原來不覺得，現在漸漸明白，以犧牲陪伴家人的時間來獲取的成功，不能算是一種幸福的成功。
這兩個故事，雖然都是關於說「不」，但落實到精要主義上，代表的是最核心的思想「明確知道『當下的頭等大事』，並作出取捨。」
我們身邊有太多的人為了各種各樣的「大事」爽親人的約，放棄真實的自我需求，違背自己的意願，最終無論成功不成功，總歸都不那麼快樂。
精要主義是什麼呢。
精要主義就是「除了重要，其他的都不重要」；
精要主義是「如果不是一個確定的YES，就是一個肯定的NO」；
精要主義，就是活出自主權，「如果你自己不能安排生活的優先順序，那麼就只能任由別人來替你安排。」
……
感謝閱讀，聽說你點贊的樣子很美
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