善觀緣起，是大智慧

本期導讀：世間上面所有的一切，都是相依共存的，都是緣起法。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第三講，探討如何體會和把握大乘佛法的根本的宗旨——「一切法無我」？如何進入大乘之門？

佛言祖語：一切有法生，皆從因緣起，生滅法悉滅，說道為方便。——《佛所行贊》卷四

學誠 法師法語：佛，有種種的神通，種種的功德。神通，又名為智通，智通就是智慧成就。智慧成就，就是能夠善觀緣起諸法，染污的緣起諸法、清凈的緣起諸法、轉染成凈的緣起的諸法，哪些法是染法、哪些法是凈法，哪些法能夠改變，讓染法成為凈法。他知道，知道他就通了，如果不知道他就不通。

文章：善觀緣起，是大智慧

剛才我談到說，人從小到大、從生到死，他都是需要外緣的。我們需要外緣就是，沒有外緣我們不能生存，也不能發展。這樣的話，有沒有把外緣，作為我們自己生命的一個重要的部分來看待。而不是說，我需要的時候，那我去問一下哪一個法師；我需要的時候，我到哪個廟裡邊、哪個大德去請益一下；我不需要的時候，自己關在房間裡邊，萬事大吉。這種心態都是極其不對的。

所有的外在的東西本來是我們的緣。慢慢慢慢，我們把所有的外緣都斷了。就是說，本來整個的宇宙、山河大地、心包太虛、量周沙界，都是我們修道的助緣。這樣的話，我們時時刻刻，隨時隨處，這些都是能夠讓我們增長道心，讓我們行持得力的增上緣。如果不是的話，我們只會不斷緣到的是自己，不斷堅固內在的「我執」和「法執」。

佛，有種種的神通，種種的功德。神通，又名為智通，智通就是智慧成就。智慧成就，就是能夠善觀緣起諸法，染污的緣起諸法、清凈的緣起諸法、轉染成凈的緣起的諸法，哪些法是染法、哪些法是凈法，哪些法能夠改變，讓染法成為凈法。他知道，知道他就通了，如果不知道他就不通。就跟我們學物理、學化學一樣，什麼東西跟什麼東西放在一起，它會起什麼反應、會產生什麼後果，對不對？它是一樣的，世間上面萬法都是如此，需要智慧、需要真正的智慧、需要大智慧。（5）（未完待續）

——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》

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