段祺瑞為何沒能當上大總統？問題居然出在他的鼻子上！
原標題：段祺瑞為何沒能當上大總統？問題居然出在他的鼻子上！
有人說，清末袁世凱練新軍之所以成績斐然，很大程度上要歸功於「北洋三傑」的襄助。
而所謂「北洋三傑」，指的就是「北洋之龍」王士珍、「北洋之豹」馮國璋（也有說是「北洋之狗」的）及「北洋之虎」段祺瑞。
此後，隨著袁世凱的步步升遷，「北洋三傑」也跟著水漲船高，三人分別在清末民初擔當重任，馮國璋甚至出任了民國總統。
當然，也有人說，段祺瑞原本也有元首之運，但因為鼻子長得不正，所以只能做到總理為止。這話雖是玩笑，但倒也不假。
據說，老段每次生氣時，鼻子就歪到一邊，此話也不算污衊。不過，段祺瑞只是表面嚴肅，其實內心頗真性情。以下聊舉一例。
段祺瑞少年時隨祖父在宿遷軍營，在當地認識了幾個同年好友。段做總理後，有個叫申孟達的試著來北京找他。
最初，申孟達害怕段祺瑞已經認不得他了，於是先寫了封信讓人送到段府，不曾想段祺瑞接信後便立即派人送上銀元200元。
三天後，段祺瑞親自來接，一下子開來十幾輛小汽車，好生招待。
段祺瑞對舊情看得很重，當年跟隨祖父段佩的幾個老人，後來也被他接到府上。
其中，有位叫刑寶齋的，常說段祺瑞小時候一天到晚鼻涕邋遢，刑寶齋看不上他，說：「你這叫什麼少爺啊，一點都不愛乾淨！」
老人常跟公館裡的人嘮叨這事，有人聽煩了便反詰道：「你不是看不上他嗎？可人家如今干出了一番驚天動地的大事業，你現在還在給他買笤帚！」
刑被堵得沒話說，只好結結巴巴地說：「我哪知道他有這一天啊，我要知道，當初也對他好點啊！」
作為軍人，在軍閥混戰、草菅人命的年代，段祺瑞有一點頗值得稱道，那就是不輕易殺人。1917年討伐張勳時，俘虜了不少「辮子軍」。
手下部屬請求殺幾個以振軍威，段祺瑞聽後很不高興：
「罪在張勳一人，這些官兵們有什麼罪？殺幾個人有什麼用？你們總是好殺人——殺人者人恆殺之，哪個好殺人的人會有好結果呢？」
所以有人說，段祺瑞雖為「北洋之虎」，其實徒有虎相而無虎威，其人仁心宅厚，絕非是草菅人命的軍閥之流。
在政治上，段祺瑞並不成功，1920年直皖戰爭失敗後，他退居天津租界並開始吃齋念佛，後來還給自己起了一個法名叫「正道居士」。
4年後，段祺瑞再次出山擔任「臨時執政」。
孰料，一年半後，執政府門口發生了震驚中外的「三一八」慘案，段祺瑞聞訊後，據說趕到血案現場，曾長跪不起，為死者超度。
不久，段祺瑞再次下野並徹底遠離了紛繁多變的政治漩渦。
東三省淪陷後，日本人又將侵略魔爪伸向華北並試圖拉攏段祺瑞充當代理人。為防止被日本人利用，蔣介石派人將段祺瑞從天津接到南京。
1933年1月21日，段祺瑞在浦口乘船過長江時，蔣介石親率一批高級將領迎接並執弟子禮。
原來，蔣介石留學日本士官學校前系北洋速成武備學堂統一送出，當時段為學堂督辦，段、蔣在名義上有師生之誼。
1936年11月，段祺瑞因胃潰瘍引發大出血而去世，享年72歲。臨終前，段祺瑞寫下親筆遺囑，諄諄告誡後人：
「國雖危弱，必有復興之望。復興之道亦至簡單，勿因我見而輕起政爭，勿信過激之說而自搖邦本。
講外交者勿棄固有之禮教，求學者勿騖時尚之紛華。所謂自立更生者在此，轉弱為強者亦在此矣。」（何為過激之說？）
段祺瑞生前信佛，其葬禮照其遺囑以居士禮簡葬。各界名流的弔唁中，有兩副輓聯特別顯眼。
一副是馮玉祥的：「白髮鄉人空餘涕淚，黃花晚節尚想功勛」；
另一幅，是老對手吳佩孚的長聯：
「天下無公，正未知幾人稱帝，幾人稱王，奠國著奇功，大好河山歸再造；
時局至此，皆誤在今日不和，明日不戰，憂民成痼疾，中流砥柱失元勛。」
段祺瑞死後，其長子段宏業堅持將其靈柩送往北京安葬，但因日本侵華導致的時局變動，以至於十多年都無法找到合適的下葬地。
最後，段子靈柩只能草草葬在段祺瑞三弟之前買好的墳地，位置就在人來人往的大道旁邊。
對此，一些生前故舊忍不住嘆息：「想不到老頭子轟轟烈烈一輩子，死後竟然沒有一塊葬身的地方！」
直到1963年，在段祺瑞生前好友章士釗、李思浩、曾毓雋等人的努力下，才最終將段祺瑞的遺骨起出，並重新安葬在北京西郊香山附近的萬安公墓中。
當然，這是後話了。
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