貴州從江：瑤族的長鼓舞傳承

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圖、文：趙鴻雁

貴州翠里瑤鄉瑤寨

翠里瑤族壯族鄉地處從江縣西南部，距縣城27公里。這裡生活著瑤族一分支------板瑤。蘊含著豐富多彩的瑤族文化，主要是瑤族葯浴、瑤族原生態長鼓舞、瑤歌、瑤族傳統造紙工藝和瑤族藤編手工藝等。

其中瑤族葯浴於2008年已列為國家級非物質文化遺產保護名錄，瑤族長鼓舞於2009年列為貴州省非物質文化遺產保護名錄。下面主要介紹瑤族瑤浴、瑤族長鼓舞和嫁郎的習俗。

一、 瑤浴

《從江縣誌》記載「板瑤好清潔，家必備一浴桶，工作回家必葯浴一次。因處深菁，又好清潔，故長壽者多。」瑤族同胞生活在深山老林，為了抵禦病毒的入侵，就形成了防病保健、養生長壽的習俗，而葯浴就是瑤族人民獨有的一種沐浴方式和古老的保健方式。

瑤浴的藥理主要就是人體浸泡在葯湯中，葯汁通過人體毛細血管和經絡傳遍全身，達到保健和防治疾病的作用。特別對婦科炎症，風濕疾病、皮膚病、傷風感冒、消除疲勞有明顯的效果，沒有病的人瑤浴後能神清氣爽，去垢潤膚。

從江造就了瑤浴，瑤浴離不開從江，瑤浴強健、長壽了瑤族人民。

二、 雄勁奔放的瑤族長鼓舞

貴州從江縣翠里瑤鄉，瑤族長鼓舞的歷史悠久，是瑤族民間歌舞的典型代表，民族風格獨特濃郁，為群眾喜聞樂見，易於流傳。

擊鼓動作大多大多是表現生產、生活內容，如建房造屋、犁田種地、摸仿禽獸動作等，富有生活氣息，形象生動，一看就懂。

長鼓舞動作具有粗獷、勇猛、奔放、剛強、雄勁、彪悍、洒脫等特徵，節奏明快、敏捷。不管是跳、躍、蹲、坐或旋轉、翻撲、大蹦、仰騰等動態，都表現了瑤族人民熱情奔放、堅強勇敢的性格特徵，反映了瑤胞的思想感情和理想願望，具有瑤族獨特的風格。

瑤族舞蹈幾乎全是群眾性、廣場性的，主要以自身鼓點為伴奏，也常用嗩吶、大鑼、大鑔伴奏，有時也唱「盤王歌」來助興，表演人數較多時，常一起伴唱黃泥鼓歌。道具主要有花鼓、道具，牛角、陽傘等。

瑤家每逢「過新年」、農曆三月三、六月六、八月十五、十月十六日都要舉行長鼓舞表演，尤以十月十六日瑤族「盤王節」最為盛行。

翠里中學是翠里鄉的一所初級中學，以歌舞為校園，每天下午的課外活動都由瑤族教師趙鴻雁組織全體瑤族孩子跳瑤族長鼓舞，讓瑤族文化進課堂的同時傳承了瑤族傳統文化。

三、 嫁郎

翠里鄉擺翁村，一個典型的瑤族山寨，寧靜偏遠，連地圖上都沒有標記，靜靜地躺在群山環抱中。

很早就聽說擺翁嫁郎的婚俗，除了好奇還有幾分疑惑，嫁郎不就是「嫁男人」嗎？即我們通常說的「倒插門」，學名叫「入贅」，又叫「上門女婿」，很多地方的人對「上門女婿」是非常歧視、看不起的，是男人無能的代名詞，把一個大男人打扮得漂漂亮亮的「嫁出去」，大多數人認為是可笑的，但是這種超越世人傳統習俗的「嫁郎」在擺翁村歷來就有，凡有兩個以上男孩的瑤族人家，都非常樂於讓孩子去當「上門女婿」，而且「嫁郎」和嫁女都一樣的風光隆重。

這種尊重人，尊重人性的文明婚俗深藏在這不為人知的山中，沒有「重男輕女」的思想，也不會有「生女不如男」的觀念，男女平等，引領了一方的婚育新風尚，這不僅僅體現了擺翁瑤寨人婚育的文明，更是瑤族人民智慧的集中呈現，瑤寨的「嫁郎」習俗不是我們通常說的「入贅」與「上門女婿」，而是瑤族人民對家庭和社會的一種敢於擔當的責任！我想人類文明是什麼？這就是文明，和偏僻無關，與遙遠無關。

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