貫穿古今 日本歷史名刀欣賞
大典太光世，被指定為日本國寶，由平安時代後期筑後的刀匠典太光世所作。大典太本為足利將軍的傳家之寶，因足利氏敗落流出為豐臣秀吉所有。之後又由豐臣秀吉賜予前田利家，或雲豐臣秀吉賜予德川家康，德川秀忠又讓渡於前田利家。隨後作為前田家的第一家傳之寶代代相傳。如今藏於從事保存管理前田氏文物的"前田德育會"中。(來源：騰訊文化）
數珠丸恆次，數珠丸被指定為日本重要文化遺產。由平安時代的刀工、青江恆次所作。據傳為日蓮所持，是日蓮隱居甲州身延山時，由信徒相贈以作護身之用的太刀。因其刀柄曾掛有佛珠而得名。日蓮圓寂後與其他遺物一同保存於身延山久遠寺中，享保年間去向不明。1920年，在某貴族藏品拍賣會上再次發現，後捐贈於本興寺，如今也藏於本興寺。
童子切安綱，平安時代的刀匠安綱之作。被指定為日本國寶。據傳說，清河源氏的嫡系源賴光用這把刀取下了住在丹波國大江山的惡鬼、酒吞童子的首級。"童子切"之名由此而 來。1719年由江戶幕府第八代將軍德川吉宗命本阿彌光忠編著的《享保名物帳》中，也有"名物 童子切"的記載。如今藏於東京國立博物館。
名刀村正，刀，刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃，被德川家視為「不吉」的象徵，斥之為「妖刀村正」，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。
肥前國忠吉，古日本名刀。刃長67.3CM。江戶時期刀工肥前忠吉所作,後為武士半平太的得意弟子岡田以藏所有。刀銘：肥前國忠吉。
鬼丸國綱，鬼丸被視為皇室寶物。據《太平記》記載，北條時政每夜都被夢中出現的小鬼所擾。有一天，夢中出現一位老者，說："吾乃太刀國綱。然被不潔之人所有，以至生鏽出鞘不得。若欲早日除妖，則需速除吾身之銹"。據傳北條迅速找到國綱，把它立在屋裡時，國綱橫倒，切下火盆台裝飾紋樣的首級。從那以後時政的夢中再也沒有小鬼出現過。這把太刀也因此被命名為"鬼丸"。
和泉守兼定，刀，刃長70.6CM。著名刀工之定所作，新撰組劍士土方歲三所有為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀銘：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有銘文：臨兵斗者皆陣烈在前。這句語出《抱朴子》的話（原文是「臨兵斗者皆陣列前行」）在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用。
菊一文字則宗，鎌倉時代後鳥羽上皇時期備前國刀匠則宗所鍛的一系列日本刀的總稱。太刀，刃長78.48CM，鋒刃極長，刀身細且薄。傳說刀身泛光，殺人不見血。刃部刻有代表皇家的16瓣菊花家紋(還有一說菊花紋是刻在刀柄上的)，其下又雕有橫一字紋。此系列日本刀至今有八百年的歷史。
葵紋越前康繼，脅差，刃長35.3CM。江戶時代著名刀工越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮（御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用於戰鬥）。刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由於是受德川家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀於慶長十一年左右。
三日月宗近，是平安時代的刀匠三條宗近之作。被指定為日本國寶。被評為"天下五劍"中最美的一把，常被稱為"名品中的名品"。原作為足利氏私藏寶刀傳世，1565年永祿之變後作為戰利品傳至三好政康之手，政康將其獻給豐臣秀吉之後，為豐臣秀吉的正室高台院（寧子）所有，隨後作為遺物贈予德川秀忠，之後藏於德川將軍家。現已捐贈給東京國立博物館保存至今。
長曾彌虎徹， 脅差制式的長曾彌虎徹，刃長約尺半余（四十五點七五公分），刃紋表現出華麗的風格，子母澤寬的《新撰組始末記》中, 寫虎徹為新撰組劍士近藤勇的愛刀。刀銘：長曾彌虎徹入道興里，傳說當長曾彌虎徹砍在人身時，刀刃就象是會被吸進身體里去似的，往往輕輕一吹便會為敵人帶來嚴重的刀傷。但據說，長曾彌虎徹的外型並不是十分優美
村正，刀，刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃，被德川家視為「不吉」的象徵，斥之為「妖刀村正」，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。
正宗，刀，刃長64.4CM。相州名刀工正宗作於鎌倉末期，戰國時為石田三成所有，關原合戰後被敬獻給德川家康，後來不知為何流落到薩菲羅斯手裡。刀的全稱為名物觀世正宗。刀銘：（無銘）
