什麼是菩提心，如何發菩提心？

什麼是菩提心,如何發菩提心?

智平

經常有人說要發菩提心做大乘人。我是由衷的隨喜讚歎。但是，大多數人發菩提心只是發了外表而菩提心的根本確缺失了。

什麼是「菩提」呢？ 菩提，其實就是佛，又名自性清凈心、真如。發「菩提心」,就是我們用來修行的五蘊身隨學「菩提」，發起要做一個「菩提」的願望。我們來看馬鳴菩薩在《大乘起信論》里怎麼說的：信成就發心，略說有三。一、發正直心，如理正念真如法故。二、發深重心，樂集一切諸善行故。三、發大悲心，願拔一切眾生苦故。」 《大乘起信論》說需要具足三個條件才算髮菩提心，一是要如理正念真如法，二是要行一切善，三是要度一切眾生。

這有三個關鍵點：

一是要"如理正念真如法"。真如就是菩提,我們要保持正確領會真如這個法的念頭，也就是說我們首先就應該懂得真如（這裡指的法身佛，非應化身佛）到底是怎樣一個法。比如六祖慧能在開悟明心的時候脫口而出、描述的：本自清凈、本無生滅、本自具足、能生萬法等等。

二是要行一切善。

三是要度一切眾生。

大部分的佛弟子發菩提心，只滿足後兩個條件，但第一個條件「如理正念真如法」卻不知道，不能算是發起菩提心。第二個條件和第三個條件的發起，應該是因為第一個條件對「真如法」的如實領會，五蘊身隨學菩提（法身佛）的體性而發起的。因為菩提，隨時隨地都在行一切善；菩提，隨時隨地都在度一切眾生。所以，必須三個條件具足，才算是信成就發心，由此起算三大阿僧祗劫後必能成佛。也只有發起真正的菩提心之人才算是修行佛菩提道的大乘人。

發心，就是發願，只有大慈大悲的大願才能成就無上正等正覺的菩提佛果。怎樣踐行菩提願呢？在此推薦大家一篇非常好的文章，把菩提願講得非常的仔細——《勸發普賢行願》http://url.cn/52i15vd

為什麼這麼多修行人發菩提心，確很少有人真的發起菩提心呢？這主要還是因為現在是末法時期，佛法的傳播以及對佛經的詮釋已經出現了各種變異的原因。

佛法的傳播和弘揚作為因緣法,有個必然的規律，那就是：生、住、異、滅。也就是無常的變異的，最終會消忘。佛教的傳播分三個時期：正法時期、像法時期、末法時期。本師釋迦牟尼佛於2000多年前在印度開創佛教傳法，至今已經進入最後的末法時期了。

佛教現在印度已經滅亡，而漢傳佛教在中國的唐朝時期就已經進入像法時期，翻譯成漢文的個別經義已經被曲解，造成修行人無所適從，也造成當年唐玄奘發心去印度取回梵文真經原文。而現今則是末法時期, 大部分修行人無法證果的時期就是末法時期。

末法時期佛法被曲解、妄說得非常嚴重。其原因主要還是現代人對於佛經原文（古代文言文）的理解出了問題，各種大師、名師、學者提出各自不同的講解、詮釋。而這些被翻譯成現代白話文的「修行方法」大多都錯解了經義，造成大部分修行人無法證果。更深層次的原因其實是「德不配位」，末法時期的眾生，普遍福德資糧不夠，無法接受到正法的原因。

雖然是末法時期，但正法還是會以很小眾的方式在傳播著，直至最後的法滅盡為止。我在此特別推薦一個發願在末法時期堅守陣地的弘法團隊——實證佛教研究中心，以及一位發願生生世世在娑婆世界受生傳法的菩薩——呂真觀。希望有信根之人親近之、隨學之！

隨喜讚賞

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！