中醫古籍從哪讀起？浩如煙海的醫書又該如何選擇？中醫大家岳美中這樣告訴你

面對浩如煙海

的中醫典籍

困擾中醫人的三大問題是：

1

我該讀哪本書？

2

我該怎麼讀？

3

讀完我需要背誦嗎？

針對這些疑問

小編選擇《岳美中醫論集》中

《當讀的古醫書》一篇

願這位中醫大家的讀書經驗

能為大家提供幫助

在看名家經驗之前

先跟著小編了解一下作者吧

岳美中系當代著名中醫學家。生前為全國人大常委、政協全國醫藥衛生組副組長，中華醫學會副會長，中華全國中醫學會副會長。

乾貨來啦！！！

中醫書籍汗牛充棟，初學者往往不知從何讀起。談中醫書大體上說來有下列一些方法，各人可以根據自己情況加以選擇，不必強求一致。中醫講究理法方葯，理法方葯能精則辨證論治無誤，而活人有術。因而學習中醫可從理法方葯4個部分去加以研究。

中國醫藥學的發展有源有流，各個時代都出現了著名的醫家。他們代表了我國醫學的發展方向。因之，順著時代，從源溯流地研讀著名醫家的代表著作也是一種讀書方法。

中醫著作甚多，有難有易，舊時學醫往往先讀淺顯易懂便於應用的醫書，等到有了點功底，再逐步鑽研高深的典籍。這種先易後難的讀書可收到循序漸進的效果。然而，也有從難到易者，清·張志聰即主張先從《內》《難》研讀起，先難其所難，後易其所易，源頭即充，活水不乏，醫術大可精進。

不過，學習中醫，我意當從方劑入手。方劑之祖為仲景，因而讀書還以從《傷寒論》《金匱要略》入手為好。

仲景最講求的是辨證論治，《傷寒論》六經標題，首揭「辨三陽三陰病脈證並治」鮮明地昭示後人。論中更有「隨證治之」、「依法治之」等語。在具體治療中則某病以某方「主之」，某病「可與」或「宜」某方則是點明專病專方與辨證之下隨宜治之的方治精神。《金匱要略》則論述三因，以專病專證成篇，題目亦揭出「辨病脈證治」，是在專病專證專方專葯基礎上行使辨證論治的經典著作。總之，仲景之書分論各治，既昭示人辨證論治的原理原則，又指出了辨證論治的具體方法。其規律之謹嚴，對臨床實踐具有高度的指導意義，實是中醫書籍的精髓，最宜反覆鑽研。

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