日式品茗杯的「侘寂」美學，不得不知

侘寂[chàjì](わびさび/wabisabi)是日本美學意識的一個組成部分：一種欣賞舊物之美的態度。

侘是簡樸，追求的是儉樸與收斂，無需繁華，不要裝飾;「寂」是古舊，經過歲月的洗鍊，物品自然留下的痕迹。侘寂指的是，隨著時間的推移，一件事物漸漸剝落其表象，流露出本質，超越外在和時間的美，不虛張聲勢，卻歷久彌堅。有如中文的「古樸」——年代久遠而簡樸耐品。

「和敬清寂」為日本茶道四諦，為日本茶道之精神，「和敬」為反對奢侈華麗之風，提倡清貧簡樸。「清寂」也寫作「靜寂」，它是指審美觀，這種美的意識具體表現在「侘(chà)」字上，與日本美學「侘寂」相吻合。

和敬清寂四諦是以「寂」為根源，以「寂」為最高層次而體現的法則，也可以說四諦歸結於「寂」這一諦。體現在茶道上的精神就是：不刻意追求飲茶的地點、環境、擺設，茶器是否華麗、圓潤、亮麗，是否由名家製作等等，僅僅追求一點，便是品茶時的「清靜之心」。

日本僧人們創出了日本茶道中最基本的觀念—「閑侘」，而天目，以自然厚重的質地，幽深的顏色、鈍黯的光澤、冷寂的觸感，承載了他們的美學理想。

在日本，天目匠人實屬不少。古川剛先生便是其中有名的一位

古川剛先生於1984年出生在日本京都的陶藝世家，父親是陶藝家利宋窯初代的古川利男先生(日本工藝會正會員)，祖父是竹峰窯二代古川竹峰，哥哥古川拓郎也已經是日本工藝會正會員。

三十剛出頭的他，耳濡目染了日本清水燒的各種技能，不但繼承了父親的薄胎施釉技藝，還繼承了祖父的薄胎成形技術，是一位年輕有為、嶄露頭角的天目作家。天目作品雖然是使用具有厚實感的鐵釉，但他製作的作品卻展現出驚人的薄形風格。

在作品中又能很好地表現出天目曜變的「肌理」和內外漸變的淡紫色的特殊變化，是一位隱藏著無限潛能的年輕作家。2013年11月還在日本橋三越本店首次舉辦了「天目作陶展」的個人展。

作品賞析：

禾目天目，即建盞中最常見的代表類型——兔毫盞。因為日方覺得兔毫盞的斑紋類似稻穗的芒，所以稱為禾目天目。此款天目盞斑紋由盞心呈發散狀分布，絲絲如縷，如微風吹過的麥田，引人入勝。杯壁挺拔，杯底厚重，釉色豐富，盤握於手中，心思沉靜，這是品茶人的心境，亦能體會藏杯之人的心性。

日本禾目天目盞[編號 : 56904]

日本禾目天目盞[編號 : 56900]

日本禾目天目盞[編號 : 56901]

「陋外慧中」——外表粗糙，內在完美。

「歷久彌新」——經歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值。

「侘寂」作為日本美學意識影響深遠，也是天目匠人追求的一種境界。

這就是天目之美，撩動茶人的心弦。

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