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古代文化常識 | 成人不自在,自在不成人!加油~

原標題:古代文化常識 | 成人不自在,自在不成人!加油~


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文化常識題,重在積累!如果你正處在准高二高三階段,每天做幾道,背幾個常識,相信一兩年下來,也會有很大的進步吧!


1.下列關於文化常識的解說,不正確的一項是( )


A.後唐是五代政權之一,李存勖所建,都洛陽。五代指後梁、後唐、後晉、後漢、後周,文中「漢祖(南下)」指「後漢高祖(南下時)」。

B.稱疾,是古文中較為常見的一種託詞,當事人本身或許沒有生病,卻以生病為由,以迴避某事某人,文中「稱疾不行」暗示傳主的微妙心態。


C.祭酒,古代學官名。晉武帝咸寧四年設,以後歷代多沿用,為國子學或國子監的主管官。劉溫叟當時以工部侍郎的身份兼任國子監主管。


D.丁內艱,是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員,無論任什麼官職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪一段時間。


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解析


丁內艱,是遭遇母親去世。


2.下列關於文化常識的解說,不正確的一項是( )


A.博士是學官名,秦漢時是指掌管書籍文典、通曉史事的官職,後指學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。


B.出,常常指官員離開家居地出任某個官職或京官外調為地方官員。本文的「出」指的是後者,相當於京官外放、外遷。


C.祠部是東晉時設的以祠部尚書為主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同,其主官有不同的稱呼,管轄的部門也有所不同。

D.我國古代常用的紀年法有王公即位年次紀年法、年號紀年法、干支紀年法等,「永明三年」是用王公即位年次來紀年的。


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解析


「永明三年」是年號紀年法。


3.下列關於文化常識的解說,不正確的一項是( )


A.幼年喪父稱為孤,老而無子稱為獨,老而無妻稱為鰥,老而無夫稱為寡。


B.除、拔、擢都有授予官職的含義,但是拔是授予本無官職的人。


C.謚號是人死後,朝廷根據他的生平事迹與品德修養,評定褒貶,給予一個帶有評判性質的稱號。


D.孝,指對父母還報的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛。孔子非常重視孝悌,認為孝悌是做人、做學問的根本。


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解析


「謚號」不僅僅是朝廷給予的。


4.下列關於文化常識的解說,不正確的一項是( )


A.庶孽,指品行邪惡的平民。庶,平民百姓,與「士」相對;孽,邪惡,也指不孝。


B.聖人,指具有最高智慧和道德的出類拔萃的人。


C.三代,夏、商、周三個朝代的合稱。


D.五伯,即「五霸」,通常指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。


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解析


庶孽,指庶子。庶,與「嫡」相對,非正妻所生之子;孽,妾所生的兒子。

5.下列關於文化常識的解說,不正確的一項是( )


A.尺牘,是一種用一定規格的木板經刻寫文字後製成的書籍形式,紙張發明之前用得較多,後成為書信的代稱。


B.搢紳,搢,插;紳,古代仕宦者和儒者圍於腰際的大帶。搢紳指把笏板插入帶間,引申指有官職或做過官的人。


C.朕,一直是中國古代皇帝的自稱,也可為譖號稱帝的人的自稱,比如三國時的袁術稱帝後,就自稱為「朕」。


D.樞密院,五代至元朝時的中央最高軍事機構。樞密院的長官稱為樞密使,文中的賈昌朝就曾擔任這一職務。


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解析


朕,自秦始皇起專用作古代皇帝的自稱。


6.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。


(1)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。______________,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

(2)______________,渺滄海之一粟。


(3)畫圖省識春風面,______________。


(4)杜牧在《阿房宮賦》中,直言阿房宮的宮殿樓閣佔地之廣,狀阿房宮樓閣之高的句子是「_______________,________________」。


答案


(1)八百里分麾下炙 


(2)寄蜉蝣於天地 


(3)環珮空歸夜月魂 


(4)覆壓三百餘里 隔離天日



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