朵什寺藥師佛大法會

端午節| 朵什寺藥師佛大法會

藥師琉璃光佛（梵文Bhaisajya Guru藏文 Menla）就是俗稱的藥師佛，是東方琉璃世界的教主。在佛經中記載，當年在古印度有一座廣嚴城，城裡有一顆覆蓋面積極廣的參天大樹，叫樂音樹。正是在這棵樹下，釋迦佛接受文殊菩薩的請求，而講述了《藥師琉璃光如來本願功德經》、《七佛藥師琉璃光如來功德經》等開示藥師佛修法的藥師法門。

佛陀說過，如果能在現今五濁惡世中依止藥師佛而修持藥師佛法門，可以得到遠離病苦、消除災難、增加福德等功德利益，在臨終的時候，可以毫無病痛、自在安詳地往生東方琉璃凈土或者西方極樂凈土。修持藥師法門卻可以助生極樂凈土，是藥師法門的一個特色，在藥師經中提到，如果想往生極樂凈土，但又希望可以修持藥師佛法門，那麼在臨終的時候，在變幻莫測、恐怖無助的中陰階段，會得到藥師佛的八大菩薩幫助，指引極樂凈土的方向，從而順利到達極樂凈土。

藥師佛曾經發下十二大願，立志要幫助末法時期的受苦眾生。藥師佛之十二大願是：

(1)願我來世得菩提時，自身光明熾然，照耀無量世界，以三十二相、八十種好莊嚴，令一切眾生如我無異。

(2)願身如琉璃，內外清凈無瑕垢，光明過日月，令於昏暗中之人能知方所，隨意所趣，作諸事業。

(3)以智慧方便眾生，令眾生受用無盡。

(4)令行異道者，安立於菩薩道中，行二乘道者，以大乘安立之。

(5)令於我法中修行梵行者，一切皆得不缺減戒。

(6)令諸根不具之聾盲跛芴白癩顛狂，乃至種種身病者，聞我名號皆得諸根具足、身分成滿。

(7)令諸患逼切無護無依，遠離一切資生醫藥者，聞我名號，眾患悉除。

(8)若女人願舍女形者，聞我名號，得轉丈夫相，乃至究竟無上菩提。

(9)令一切眾生解脫魔網，安立於正見。

(10)令為王法系縛，無量災難煎迫者，皆得解脫一切苦惱。

(11)令飢火燒身，為求食故作諸惡業者，先得妙色香味飽身，後以法味畢竟安樂。

(12)貧無衣服者，我當施以所用衣服，乃至莊嚴具。

因此，無論在藏傳佛教還是漢傳佛教中，對藥師佛的信仰以及修持都受到非凡的重視。

在漢傳佛教中，以信仰極樂世界阿彌陀佛為主，但後來民國時期之高僧太虛法師曾大力宣揚藥師佛法門。因為修持藥師法門不但可以在死後往生凈土，即使在生前，也會得到藥師佛的庇佑，使生活更加幸福美滿，更具有現實意義。而在藏傳佛教中，不但有藥師佛顯宗的一般修法，還有密宗的更深修法，所以更受人們青睞。即使現在越來越被重視的藏醫藥，亦跟藥師佛有極深淵源和密切關聯。

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