論書法的空間構成——結字要領你知道多少？

結字是書法空間構成的關鍵之一，其基本架構主要包括七個方面。

1，平行與交叉

漢字的構造，其基本的元素為線，線與線之間的平行、交叉形成字的結構。一般地說，同類線在規範漢字中大多平行，如「魚」字，橫畫與橫畫之間，豎畫與豎畫之間，撇與撇之間即呈平行關係，但點的形態卻為例外，點一般呈外放內收型。譬如說三點水「氵」，其筆勢固然由上而下，形態則為一種幅射線，形成向內的趨勢。再如火字點，則為另一種形態，起點與後三點構成對立的勢，而總的趨勢也為內收外放，即相交點在字內。

異形線一般都有直接交叉的現象，如點橫交叉(亢)，橫撇交叉(又)，橫捺交叉(戈)，豎撇交叉(身)，撇捺交叉(來)等等。而線條交叉的現象可分為三種：第一種為直接交叉，如「十」字；第二種為交接，如「人」字；再有便是既未直接交叉，又未交接，但有一種交叉的勢，如「八」字。

交叉是使線條趨向中心並構成字的基本結構的主要方法。 在篆字中，同類線的平行感最正，尤其小篆。規範小篆的體式最為平勻，橫畫必平，豎畫必直，線條的形態除此二者，便只有弧線與斜線了。由於線條書寫時保持勻速，起訖沒有用筆的頓挫，故線形前後一致，增加了平行感。隸與楷字仍具有較多的平行。由於用筆頓挫感的加強，略遜小篆。行草書由於線條的連帶作用，同類線的平行感大多不存在。

2，線的傾斜幅度

橫平豎直，在小篆字中可謂不折不扣。隸書時代的橫雖已有波磔，但頭、尾點基本在水平線上。楷書的橫線則已呈上傾幅勢，這或許與楷書的用筆有一定的關係。一般楷書橫畫用筆多藏頭護尾，收筆不出勢，頓筆回收，由於頓筆產生一定的形態重量，如保持水平勢，線便會下垂。故一定的上傾幅勢，正好彌補這一缺憾，在視覺上造成力的平衡。而在隸向楷書的過渡時期，有些橫畫收筆的頓挫不明顯，上傾幅勢則相對要小得多。

隸橫因為收筆出鋒上揚，故而需要波磔，以求緩勢，而且前後點在水平線上下。若勢一味上傾，便失去平衡。故不論隸書還是楷書，其點畫的傾斜幅勢，總與其總體平衡相關聯。

楷書的橫畫形勢上傾，連帶出某些短豎的相應傾斜。如「臣」字的變化：隸書「臣」字中間的短豎，基本呈垂直狀，楷書「臣」由於橫畫的上傾，在一定程度上影響到短豎，垂直變為向內傾斜，如保持垂直，則與橫畫不相協調。另如「如」、「景」、「國」等均是如此。還有如「宀」頭，隸書短豎多垂直，楷書則改為點、鉤，想必也與橫畫斜勢有關。

從整個漢字發展的歷史看，篆、隸、楷書中線的傾斜程度基本呈遞增趨勢。

行草書為不定則字體，其線條的外在形態比篆、隸、楷變化多端。篆、隸、楷書中的橫平、豎直在行草書中較少存在。行書離楷書較近，比草書略規則，草書則基本為曲線，而且，點畫之間多連貫，原本的點、橫、豎、撇、捺的形相已改頭換面。可以說，草書的線基本都呈傾斜狀，而且不是直線傾斜。

3，角的性格

由於線與線之間的交叉，形成一定的角度。篆書多圓轉少方折，角感不明顯，故篆字給人圓融婉通的感覺。草書多曲線少直折，故而性格為流暢曲動。但隸書、楷書及行書由於頓挫轉折，形成角度。

除結構之外，線形也具有方圓或方圓融合之別。方者堅勁，圓者含融。而某些點畫的方圓用筆也影響到結構。如龍門石刻中的點畫多有刀痕，而使結構轉折的外輪廓多銳利感。

文字結字的角度，雖在各交叉處都有出現，而對其性格構成影響的，主要是一些外角，即作為字的外部特徵的角。直角平穩莊重，銳角勁拔俊麗，鈍角樸素古拙。而角度較大的銳角也多寬和平靜。銳角多新意，鋒芒畢露；鈍角老成而天真，有古意；直角則四平八穩，少變化。

對照歷代名作，漢隸中《禮器碑》、《張景碑》、《孔宙碑》等多平直，結構穩定。《張遷碑》多鈍角及角度較大的銳角，結構古拙靜穆。楷書中偏於隸者角度較大，天性平穩而有古意，如《靜度造像記》、《爨龍顏碑》等；《張猛龍碑》額多銳角，比正文勁利，正文則俊偉；歐陽詢、顏真卿楷書多平直，結構穩定勻稱，顏《多寶塔碑》則銳氣較足。

4，中宮與四邊

印刷體或美術字以調勻平穩為結構特徵，無所謂中宮與四邊。故凡言及中宮者，必是指書法的結字。

劉熙載云：「欲明書勢，須識九宮。九宮尤莫重於中宮，中宮者，字之主筆是也。主筆或在字心，亦或在四維四正，書著眼在此，是謂識得活中宮」。所謂九宮，即將方塊以井字格開，分為九格，而中心部位為中宮。就單字而言，一般皆把點畫匯向中心，以形成點畫之團結，字亦精神集中，穩定自若。

所謂四邊，即字之上下左右四面。古人稱為八面，大概是指除中宮外的八格，上下左右各有三面，而上與左、上與右、下與左、下與右各有一面重疊。四邊向中心聚集，構成中宮與四邊的關係。

然而，字之中心在中宮，一般是就楷書而言，而且是以平穩勻稱為目的的。而實際上，正如人的中心並不在上下之間的中心而在中上部，而活動中的人之重心則上下左右不定一樣，字之中心皆隨字形之變而變，正如劉熙載所言「或在字心，或在四維四正」，此才是活中宮。除以平正為目的的中心中宮，我們還可列出偏出中心的中宮類型：

a. 重心偏正上

b. 重心偏正下

c. 重心偏左上

d. 重心偏左下

e. 重心偏右上

f. 重心偏右下

中宮偏離中心部位，使字不再是靜態狀態下的穩定，而成為與上下左右相呼和的整體運動的一部分。在大草或狂草中，草字的獨立性有時甚至被連帶性所替代，從而形成整體的運動形態；而一些過渡性的字體，如隸楷，雖字字獨立，不以線牽帶，但其形通過重心的呼和也能產生整體效應。

5，改變與省簡

古文字中字的點畫形態沒有太大的提按變化，隸書有蠶頭雁尾，楷書有藏頭護尾。但並非所有隸書的橫畫都有蠶頭雁尾，也並非所有的楷書都藏頭護尾。許多點畫都作過簡省，以合整體的主次與疏密。

在行草書中，將點畫改變、省簡與避讓被廣泛使用，以符合整體運動變化的需要。

6，奇正

在漢字點畫中，橫、豎為正，撇、捺為側，這是漢字點畫的自然對比狀態。但在漢字書寫過程中，橫、豎之正也只是相對的。如《蘭亭敘》中，幾乎找不到很平的橫畫；許多豎筆，也作了傾斜。首行「九」字按常規寫橫折彎鉤時折筆多為直，但王羲之卻將之切向內，成弧度。從王氏書作可知其「若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後齊平，便不是書」的觀點。董其昌謂「古人作書，必不作正局，蓋以奇為正，此趙吳興所以不入晉唐門室也。《蘭亭》非不正，其縱宕用筆處，無跡可尋，若形模相似，轉去轉遠」。董氏可謂的評，但其自書，亦是難以做到以奇為正。

再如《爨龍顏碑》中，許多相同的點畫處以不同的方向與寫法，亦便有了對比性，造就了奇的感覺。如「騎」字右部「奇」之兩橫，一為上揚，多楷則；一為平勢，帶波磔，而兩者之間以中間微妙的兩點勾通聯繫，長橫與「馬」部下一挑筆相呼應，故奇而又正，絲毫沒有造作之感，也無半點不協調)。除卻點畫的處理之外，偏旁部首等各部分之間的傾斜對應也可造成奇正感。再如《蘭亭敘》中，「悼」、「終」、「清」、「群」等字便是如此。

7，平衡與均衡

一字之平衡，並非一定結構均等。結構均等，固然能使字重心平穩，但也導致呆板。而若能在結字上有開合、疏密之變化，又通過某些點畫的壓陣補勢，在整體上也能有平穩感，但結構內部卻富有變化。以《蘭亭序》為例說明之：首字「永」，左部兩筆畫緊靠，右部則分開，而以捺筆之重求得呼應；「集」字中橫緊貼上部，下部空間較多，故右點較長以壓勢，總體也就平衡；「激」字「方」壓低縮緊，中部較密，而以長捺之舒展取得總體的穩定。

當然，《蘭亭敘》中許多字需上下左右聯繫起來分析。如首行「初會」兩字，「會」進入「初」的領域；「癸」處於「在」、「丑」之間，而不見擁塞，實是因「會」的呼應。當然這已屬於章法的範疇，我們將在明天對章法具體闡述。

而均衡結字，考慮的首要是點畫之間的平勻。王羲之《筆勢論》曾言：「夫學書作字之體，須遵正法。字之形勢不得上寬下窄，不宜傷密，密則似痾瘵纏身；復不宜傷疏，疏則似溺水之禽；不宜傷長，長則似死蛇掛樹；不宜傷短，短則似踏死蛤蟆。此乃大忌，可不慎歟!」王羲之所言，為結字之常法，或曰基本之法。而且，著眼點均在單字之上。

王羲之的創作施之所以活，不僅有寬有窄，有密有疏，有長有短，而且，字與字之間也得到有機貫通(儘管《蘭亭敘》不如手札般連帶，字與字基本分開，但卻通過字之形勢，求得呼應)。故凡知常法而不知變法者，必為法所累。知常法又能以法入理者，皆妙合天然，乍一看全不合常法，仔細分析卻俱得到有效體現。這也是唐後人之所以不及晉人處。

書法是中國特有的一種傳統藝術。

書法之美

中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法。古今往來，均以毛筆書寫漢字為主。

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