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忻府區武家山村郭家磚雕門

忻府區董村鎮武家山村中有一處郭家宅院,現僅存坐東向西磚雕大門一棟,為清代遺構,因形制上結合了西洋元素判斷為晚清建築。大門高8米,寬6米,門口寬3米。門垛柱基石雕為陽刻團「壽」,上端磚雕花卉插瓶排列左右,瓶耳用一對蝙蝠裝飾,回紋飾口,形象生動、逼真,寓意平安、幸福;門匾外框華麗繁雜,內邊竹節紋勾連五隻蝙蝠,匾額文字右讀「祖稷宗尼」,雖經鑿毀仍不失字體的端正有力,雄健俊逸。其含義:稷,五穀也;尼,孔子也。祖稷宗尼的意思就是,奉五穀予孔聖人如同自己最崇拜的宗祖一樣,也就是我們通常說的「耕讀傳家」的意思。門匾上方設龍形磚雕角飾,北端門頂最高處在磚砌圓座上豎立著一個磚雕的壽桃,另一端已缺失。

匾額

角飾

插瓶

天下太平

琴棋書畫

圍繞磚碹門洞拱形的磚雕用菱形紋和如意紋雙層飾邊,中心圖案以纏枝花卉襯托中心方孔圓錢,上書四個字旋讀「天下太平」,底端分別用「琴棋」「書畫」兩組磚雕收口。

楹聯

門的兩邊設有磚雕對聯一副,邊框為竹節紋,上有倒扣的荷葉,下有蓮座托底。內容為:「東魯雅言詩書執禮、西京明昭孝弟力田」這副曾國藩的楹聯,被耕讀人家廣泛使用。上聯說孔子事,孔子魯國人,魯國在東,故曰東魯。詩是《詩經》,書是《尚書》,都是儒家的典籍,與孔子有關。「禮」是知書達理的意思;下聯說顏之推的《顏氏家訓》。顏之推原籍本山東人,但因戰亂,輾轉去了西部,後來在隋朝作官。《顏氏家訓》作於他在長安時,故云「西京」。孝弟,亦作「孝悌」,孝敬父母,友愛兄弟。力田,力是努力,田是動詞,耕作之意。

1929年郭樹澤偕子在包頭合影老照片

1957年郭成相教師工作證

據現主人68歲郭鐵牛老師介紹,他和父親均為學校老師,祖上為武進士出身。此院是其祖父郭樹澤走西路經商發跡後所建。原建為二進四合院呈珍珠倒捲簾結構,東南角設有二門,門匾為「武祖繩」,門前有上馬石。南側的二院有西上房三間及各方向的配房,現已不復存在。

大門細節

團壽

門環

門頂的壽桃

曾被當做煙囪口使用的青花撣瓶靜靜地躺在院子的角落

大門全景

古老的大門,經歷了風雨的更造、歲月的剝蝕,已經失去了原有的光彩。在這裡也只能是對門上的內容和元素進行粗淺的分析和描述,百年前原建主人的設計初衷又誰人能懂,但一磚一瓦依然展示著忻府厚土歷史的文化積澱;一雕一刻依然再現著中華民族的建築文化,依然能喚起人們對歷史的追憶,對中華民族古老文化的嚮往。


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