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民警扶大媽遭訛:為什麼我們不敢做好人?

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授權自 劍聖喵大師 swordpain

01

前不久,讓人萬分無語的事情被頂上熱搜。

詐騙訛人犯的道德底線又刷新了一個高度。

5月27日,淮南鳳台城北派出所民警出警途中,見一輛三輪電動車因車速快摔倒在前方路口,民警停下車扶起騎車大媽,經詢問後大媽表示沒事。

這本是一個正能量的故事,民警本著做好事不留名的雷鋒精神,飄然離開了。

你以為這樣就結束了嗎?

萬萬沒想到,大媽的戰鬥力這次爆表了。

5月29日,一名自稱大媽親戚的男子到派出所聲稱:大媽騎車被警車碰倒,摔傷腳,要求民警進行賠償。

民警調出監控證實了自己的清白,男子先是啞口無言,趕緊出門打了個電話。

電話結束後。該親戚竟又稱:「大媽看到了警車被嚇摔倒……」

再次核對監控,大媽在警車到來之前,就已經摔倒了。

該男子不依不饒要賠償的嘴臉才收了起來。

而這件事的結果是。

民警對該男子進行了嚴厲批評教育。

新聞對這件事充滿了戲虐,認為這是大媽戰鬥力升級的節奏。

可是我一點都笑不出來,我很難想像這事如果發生在普通人身上會有什麼後果。

沒錯,這種事實確鑿的詐騙行為,居然一點法律後果都沒有。

在「做好人很危險」的今天,具有公權力支撐和證據調取能力的公安,在面對訛人犯時,也只能說他幾句。

那我們普通市民尤其是小學生,還敢做好事嗎?

如果我們不能第一時間調出監控證明,會不會賠得傾家蕩產,會不會被人打地體無完膚?

出來混,原來是可以不必還的。

只要你足夠凶,足夠膽大,把底線和道德放倒一邊。

你就可以心安理得的害人。

我們確實可以安慰自己「豈能盡如人意,但求無愧於心。」

當江歌為了保護自己的閨蜜,死在了閨蜜的前男友刀下。她的媽媽不僅痛失愛女,還要不斷忍受閨蜜劉鑫在網上對女兒的污衊,和其在法庭作證時那含糊不清的態度,以及兇手陳世峰的冷漠無情。

也許我們無愧於道德和法律,但我們有愧於生我們養我們的親人。

我們好人犧牲生命,卻把生存的機會,留給了骯髒的人,這值得嗎?

02

「我因為XX原因,事情發生時,我記憶混亂,被嚇到所以想不起來了!」

這句託辭簡直可以洗地一切忘恩負義,合理化所有的逃避責任。

2016年6.23日達州因連日暴雨城市澇情嚴重,一位老太在雨中冒險過馬路已經站不穩,老太講述,當時她跟女童提出,大家一起手牽手過馬路會更為安全,女童答應了。

突然路面水流襲來,老人和小女孩被水流衝倒。

「當時大媽被衝到車的一邊,小女孩被沖入車底。」韓警官說,當時現場有許多人在救其他小孩子,當把老人救起時後,周邊的人都沒有留意到車底的女童,被救起老人直接前往學校接孫子。

約莫半個小時,轎車司機才發現車底有一個書包,一隻腳背朝上,執勤協警和周邊路人將車抬起救人,女童已經嘴唇發紫,民警攔下路過的120送往醫院,搶救無效死亡。

事後,老人完全不記得此事,直到警察找上門,老人才回憶起事情經過。

「我這條老命是撿回來的。被救起來以後,我身上到處都是傷,路都走不穩了。」老人稱,她離開現場時意識混亂,完全懵了,事後才想起那個跟她同行的小女孩。

「當時雨下得很大,有很多人在那裡救人,我一直以為那個女娃娃被救起來了,也沒有多想……」老人稱,小慈死亡的事,她也是回家之後才聽說。

小慈家屬認為,如果老人在被救起時,告知周圍救援人員,還有一名小孩也被捲走,也許小慈的性命就可以保住。

家屬上門討說法,言辭激烈,老人稱自己受到了平生未有的侮辱,媒體也批評家屬的行為欠缺理智。

可是,如果你是家長,你如何理解老人選擇性遺忘了幫助自己的小慈,卻依舊還記得去接自己的孫子?

小慈父母看到監控視頻後,很後悔教會女兒善良,教會女兒要熱心幫助別人,

其實,我們都知道,「想不起來」從來都不是真正的原因。

真正的原因是,在互相幫助這個「囚徒困境」里。

先背叛的一方收益能得到最大。

我們假設一個情景:當A遇到了災難,B出於善良選擇幫助A。這時A有三個選擇:

(1)如果A和B一起承擔責任,那兩人會各有三分的損失。

(2)如果A選擇背叛B,那B會有十分的損失,而A毫髮無損。

(3)如果A選擇拒絕B的幫助,獨自承擔,那A會有六分的損失。

假如A選擇了(3),無疑她是一個有擔當的人。

假如A選擇了(1),顯然她能得到集體最大化收益,但前提是她能把集體的利益擺在個人利益之前。

但現實中,在新聞的報道里,我們發現有相當一部分人選擇了(2),即互相背叛大於互相忠誠。

納什博弈理論認為,產生這一結果的直接原因就是。

因為出賣同夥可為自己帶來大量利益,也因為擔心同夥會優先出賣自己,因此彼此出賣雖違反最佳共同利益,反而是自己最大利益所在。

許多被救者,之所以第一時間污衊施救者,一個重要原因就在於。

他擔心施救者會向自己索要救助報酬,所以在施救行為結束後,他選擇提前背叛潛在的互助協議。

而實際上,施救者根本沒打算索要報酬。

所謂好人,就是便宜比較好占的人。

人性始終是自私的,納什均衡理論最終認為。

在重複的囚徒困境中,博弈被反覆地進行。因而每個參與者都有機會去「懲罰」另一個參與者前一回合的不合作行為。這時,合作可能會作為平衡的結果出現。

只有「出賣同夥」這個選項有附加懲罰,即「出賣會遭到報復」作為一個因素影響整個平衡時,大家才能從互相背叛趨向於互相忠誠。

研究者發現,如果「出賣同夥」只會被原諒,甚至被執法者默認乃至允許。

聰明的人類會因自己的聰明而作繭自縛,當社會互助行為完全消失,懷疑和不信任蔓延在整個社會時,人類整個集體的利益最終將大幅受損。

03

不幸地是,我們能清晰地發現,這個社會確實不懲罰「出賣者」。

芳華里的劉峰被人稱為「活雷鋒」,為戰友打造沙發,放棄自己的晉陞機會,主動吃大家嫌棄的破餃子。

可當他傻傻地擁抱心儀的姑娘丁丁時,卻被林丁丁主動控告「耍流氓」。

因為林丁丁害怕自己背上「腐蝕活雷鋒」的污名,實際上劉峰從來沒有想把責任轉移給她。

原著作者嚴歌苓說:「劉峰,就是過剩的善良。」

當他為了掩護戰友撤退,保家衛國,犧牲了一隻手臂成為戰鬥英雄時。

城管卻絲毫沒有一點尊重,拚命想從他身上榨出錢來。

孫儷母女一直資助一名大學生,從來沒有讓媒體曝光,一直都是默默奉獻。

在2004年,被資助者高考名落孫山,於是選擇復讀,終於在2005年考取上海水產大學。直到2006年,因為一位記者一篇博客,曝光了孫儷停止資助貧困學生向海清一事,頓時引起軒然大波。

博文里指責孫儷辱罵被資助者,還批評孫儷剋扣資助者的生活費,羞辱被資助者的人格。

孫儷的經紀人如此回應這件事:「在向海清考上大學後,孫儷和母親親自來火車站接他。後來孫儷拍戲很忙,大部分事情都落在孫媽媽頭上,噓寒問暖。孫儷母女倆不是把他看成一個單純的資助對象,而是當成了家人,孫儷更是把他當成了弟弟。」

但是善良的對待並沒有結成善良的果實。

面對這個事件,孫儷眼泛淚花,「天地良心,公道自在人心」,讓她對人生的很多事情產生了懷疑。

韓寒甚至點評道:「在養狗都被禁止的今天,孫儷憑什麼養了一隻狼」

在今天,好人真的很難做。

哪怕你是明星,你依舊被人全網攻擊。

哪怕你是警察,依舊被人找上門訛詐。

哈維爾說:我們堅持一件事情,並不是因為這樣做了會有效果,而是堅信,這樣做是對的。

可是當孫儷資助事件才發生時,網友不也對孫儷口誅筆伐。

在小慈攙扶老太太不幸喪命時,依然有大量媒體批評家屬「不尊重老人」,大量網友評論批評小慈多管閑事。

我們普通人到底可以拿什麼來證明自己的清白,拿什麼讓輿論看到事實的真相?

道德底線在這個「不罰惡」的社會裡,逐漸變成「道德高線」。

04

是不是做好人,已經完全沒有出路了呢?

不是,你要學會做一個智慧的好人。

道金斯在《自私的基因》里,驗算出了一個讓人滿意的結論,那就是:在充滿背叛的今天,好人也是可以贏的。

具體策略就是:永遠不會忘記對方的好意,偶爾原諒對方的惡意。

當別人和你選擇合作時,你選擇合作。

當別人選擇背叛你時,你立即選擇背叛。

當對方主動攻擊你時,三牙還兩牙。

以金剛手段,顯示菩薩心腸。

偶爾原諒,只是讓自己不要陷入無盡的報復之中,屠龍少年變成惡龍。

所謂「蘭尼斯特有債必償」,越是在禮崩樂壞的世界裡,越是保持懲戒背叛者和保護合作者,這會使你贏得更多的支持。

不要為了人際關係,逼著自己做好人。要做一個經常做好事的壞人,而不是一個不能做壞事的好人。

當遭受背叛時,好人變為一個堂堂正正的壞人,雖說這是「好人贏」的最佳方法。

但我們絕大多數的好人,從來沒想過贏。

他們幫助別人從來都不以「自利」為目的,從來都不在乎自己會遭受什麼樣的不公平。

他們是人性里最輝煌的一道光。

那我希望這個世界能多保護他們一點,多溫柔一點多美好一點,讓他們一直保持初心抵禦社會對他們的侵襲。

我希望訛警察的大媽能得到應有的懲罰,背叛善良的人都會付出代價。

這是為了當我們身陷困境,一抬頭還能看見人間的天使。

「只有眾善夠重,諸惡才能被誅。」

做好人難道不應該是普通得再普通的一件事嗎?


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