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才是精明志更高,生於末世運偏消——「金陵十二釵」之賈探春

探春是賈政之女,趙姨娘所生。她的容貌是「俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗」。她在《紅樓夢》中有多次出色的表現:一是結海棠詩社,使眾才女得以展示詩情;二是協李紈執掌家事,興利除弊,重振家道;三是抄檢大觀園時,敢於維護尊嚴。

探春也很會攀高枝,她對親生母親十分作踐,而對王夫人則極力攀附,以淡化她庶出的身世。探春兼有黛玉之清高,寶釵之心計,湘雲之豪爽,鳳姐之潑辣。旺兒說她是又紅又香的帶刺玫瑰,可惜她沒托生在太太肚裡,因此庶出成了她一塊心病,使她自卑而又自尊,警覺而又矜持。

才是精明志更高,生於末世運偏消——「金陵十二釵」之賈探春

賈探春(劇照)

五十六回脂批曾說:「探春看得透,拿得定,說得出,辦得來,是有才幹者。」現代心理學認為人的智力結構主要包括以下三種能力:即觀察力、邏輯思維能力、創造力。脂批論探春之才能與此相符,說明《紅樓夢》對人物才能的描寫是相當接近現代心理學說的。

《紅樓夢》的剛陽美,最典型的莫過於對探春的描寫,而對探春的描寫莫過於抄檢大觀園。作為女性,作為庶出,探春在維護自己的尊嚴時,先禮後兵,毫不示弱,步步緊逼,直至將抄檢人打出門外,連鳳姐亦未敢強求,連連退讓,是一件大快人心的事。這種陽剛之氣,真可謂「天地之靈秀只鍾於女兒」。

才是精明志更高,生於末世運偏消——「金陵十二釵」之賈探春

賈探春(手繪圖)

元春歸省時,要眾姊妹作詩狀大觀園之勝,探春題額為「萬象爭輝」,詩曰:「名園築出勢巍巍,奉命何慚學淺微。精妙一時言不出,果然萬物生光輝。」

第五回《紅樓夢曲》第五支曲是寫探春的。全曲曰:「一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。」「一帆風雨路三千」指探春遠嫁,骨肉分離。探春的命運雖然並不理想,但在十二釵中算是最好的。這樣安排是作者對貧賤者前途的預示,《紅樓夢》情節的發展是卑下者逐漸形成聲威,探春的命運反映了作者一個重要創意。

探春名字之前曾被曹雪芹冠一敏字。她之敏,首先是預感到賈府不可避免的覆滅命運,還一針見血地指出其覆亡的原因。她說:「這樣的大戶人家,若從外面殺來,一時是殺不死的。必須從家裡自殺自滅起來,才能一敗塗地呢!」探春的話概括了歷代封建王朝及其貴族滅亡所遵循的共同規則。揭示了事物發展的原因在於內部。

才是精明志更高,生於末世運偏消——「金陵十二釵」之賈探春

賈探春劇照

探春在《紅樓夢》里是一位具有政治家風度的女性。她卓有見識,精明強幹,敢說敢為。對賈府的命運看的透,說得出,做的來。面對財源漸枯的公門,她站出來興利除弊,但她不明白這破敗局面是任何人都無法挽回的。

曹雪芹是在對末世的感嘆聲中創作《紅樓夢》的。在書中前五回,曾三次提到末世。一次是說賈雨村「生於末世,父母祖宗根基已盡。」二是王熙鳳判詞中稱「凡鳥偏從末世來,都似愛慕此生才。」三是說探春「才是精明志更高,生於末世運偏消。」這種末世之感,是封建專制臨終的預感,就是一個「了」字早日歸結為「好」。這個末世,其表現就是貴族階層的榮華幻滅,權力不繼,青春不再,理想成空。即「千紅一哭,萬艷同悲」也。這應是夢之本旨。

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