宋朝號稱富得流油 為何還有以乞討為生的丐幫存在

原標題：宋朝號稱富得流油 為何還有以乞討為生的丐幫存在

很多人對1983年黃日華、翁美玲版電視劇《射鵰英雄傳》津津樂道，視為經典。實際上，在這之前，香港導演蕭笙執導，白彪、米雪、梁小龍等主演的1976年香港佳視版《射鵰英雄傳》，已經很火爆了。該部作品不但創下香港史上第一個百萬收視紀錄，還捧紅了香港女演員米雪。

一

在《射鵰英雄傳》中，丐幫幫主洪七公是天下五大高手之一，出席過第一次和第二次華山論劍。丐幫百萬幫眾在洪七公和繼任幫主黃蓉的率領下，除暴安良，打抱不平，抵抗侵略，保衛家園，儼然就是公平正義的化身。

這是電視劇中的丐幫。真實生活里的丐幫，與此相差甚遠。宋朝文學家孟元老在其《東京夢華錄》中記載了丐幫幫眾在都城東京(今開封)活動的情形：「諸行百戶，衣著各有本色，不敢越外街市行人，便認得是何色目，至於乞丐者，亦有規格，稍似懈怠，眾所不容」。就是說這些乞丐穿了特定衣服在特定區域針對特定人群進行乞討，乞討的時候還不能偷懶，否則幫里便容不了他。

凡幫派，均「有組織，有紀律」，丐幫也不例外。《射鵰英雄傳》里的丐幫就像一個等級森嚴的黨派。幫主洪七公是最高領袖，其下有四位九袋長老，再其下是八袋長老、七袋長老乃至於一袋長老。這些是各級幹部。餘下的都是普通幫眾。最高領袖對下屬擁有生殺予奪的權力，而普通幫眾則無權無勢。宋元話本小說《金玉奴棒打薄情郎》里曾經描繪過臨安(今杭州)一位丐幫幫主(團頭)金老大。他拿著一支杆子，統轄臨安全城的乞丐，「這般丐戶，小心低氣，服著團頭，與奴一般，不敢觸犯。」我們可以想像，這位金老大在丐幫中的權勢，已經不輸於當時的官老爺了。

這位金老大手中的杆子，是否就是《射鵰英雄傳》里洪七公所持的碧玉打狗棒的原型？

二

乞丐們為什麼會組建丐幫這種幫派組織呢?《射鵰英雄傳》第十二回「亢龍有悔」中，洪七公明明白白告訴黃蓉說：

「我們要飯的受人欺，被狗咬，不結成一夥，還有活命的份兒么?北邊的百姓眼下暫且歸金國管，南邊的百姓歸大宋皇帝管，可是天下的叫化兒啊……」

沒等洪七公說完，聰明的黃蓉就答了出來，「當然就是歸您老人家管了。」由此可見，乞丐「受人欺，被狗咬」，那麼選擇「結成一夥」，「團結起來力量大」，也是理所當然了。從洪七公的話中也可看出，在當時，丐幫的力量堪與朝廷相比。用現在的話講就是：「丐幫是一支重要的民間力量，在維護社會和諧和安全穩定上發揮著積極作用。」

三

一般認為，宋朝是封建王朝里比較富庶的一個，但是為什麼宋朝會允許出現大規模的乞丐幫派呢?

其實，在任何一個社會，都會因為天災人禍的原因出現乞討現象。據說孔子當年周遊列國，曾在陳國斷炊，就是靠行乞才度過難關。史料顯示，以乞討這種行為作為生活手段的職業乞丐，最早出現在春秋時代。

《左傳·僖公二十三年》記載晉國公子重耳「乞食於野，野人與之塊，公子怒欲鞭之」。重耳不是一個人流浪，身邊始終有一幫隨從。就算真的淪落到乞討的地步，也不會親自操刀。所以，這更像作家編排的政治「苦情戲」。不過，可以肯定的是，至遲在春秋時代，乞討現象已經比較普遍了。

宋朝自然也免不了乞討現象的發生。在《清明上河圖》上，城門的外面就有三個乞丐。一個是殘疾人，一個是老年婦人，一個是小孩子。很符合我們現在對職業化乞討的印象。

宋朝商業經濟高度發達，出現了一個比較富裕的階層。這個先富起來的群體，非常樂於施捨乞丐。比如南宋劉宰，曾「置義倉，創義役，三為粥以與餓者，自冬徂夏，日食凡萬餘人，薪粟、衣纊、藥餌、棺衾之類，靡謁不獲。」《夢粱錄》也記載了一個臨安商人賑濟乞丐的故事，「或遇大雪，路無行徑，長幼啼號，口無飲食，身無衣蓋，凍餓於道者，富家沿門親察其孤苦艱難，遇夜以碎金銀或錢會插於門縫，以周其苦，俾侵晨展戶得之，如自天降。或散以綿被絮襖與貧丐者，使暖其體。」

在某種意義上講，這種民間自發形成的救濟行動，使得乞丐免於餓死、凍死的同時，也催生了更多乞丐的出現。這是丐幫成立和壯大的基礎。

四

另一個很重要的因素是，丐幫的出現，得益於當時相對寬鬆的社會環境。在宋朝，像丐幫這種民間性質的結社行為是一種普遍現象。宋代筆記《東京夢華錄》《繁勝錄》《夢粱錄》《武林舊事》《都城紀勝》等都記錄過宋朝人結的「社」。如果你喜歡演雜劇，可以組成「緋綠社」；喜歡唱曲兒，可以組成「遏雲社」；喜歡演傀儡戲，可以組成「傀儡社」；喜歡寫詞，可以組成「同文社」……就連勾欄之間的妓女，都能夠組成「翠錦社」。因此，乞丐們要成立一個丐幫，倒也不是一件稀奇事情。

說到結社自由，這裡有一個小故事。宋仁宗時期，曾經擔任過參知政事(主掌政務的副相)的吳育被調到蔡州當地方官。有人告密，稱有數千妖人在確山集會。此事驚動了宋仁宗，他派使臣前去巡查。吳育就告訴這位使臣，說這不過是鄉民用佛教之術祈財請福，不是什麼造反。只要派一個小兵就可將他們帶來；如果輕易調動軍隊，反而會導致禍亂。結果，吳育很快就招來10名嫌犯，但都無罪釋放。最後反而是那位告密者，被判了罪。

到了南宋，朝廷對民間的掌控力進一步減弱，這在客觀上也促成了丐幫的形成。南宋初期，洞庭湖地區的發生的鐘相起義，實際上就是丐幫起義。據傳鐘相是當時的丐幫幫主。他領導的起義軍，歷史教科書上說是「流離失所的農民」，不如稱丐幫弟子更為妥當。

靖康二年(公元1127年)初，鐘相組織丐幫弟子三百人，命長子鍾子昂率領北上「勤王」。但這支丐幫隊伍尚未與金兵接觸，就被剛即位的宋高宗趙構命令遣返。金庸等作家所描寫的南宋時期丐幫抗金故事，便出自這一史實。事兒倒是真的，只是在武俠小說中被大大誇張了。

【參考資料：《射鵰英雄傳》《東京夢華錄》《夢粱錄》等】

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