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一個不會騎馬,射箭也很差的人卻滅了東吳,後代出了個史詩級人物

原標題:一個不會騎馬,射箭也很差的人卻滅了東吳,後代出了個史詩級人物


西晉杜預絕對是個奇人,他不會騎馬,更不會武功,連古人都會的射箭技術都很差,但他在唐代卻被同時供進文廟和武廟,也被譽為歷史上第一個真正的文武雙全之人。這是怎麼回事呢?


杜預首先是個文人。他喜歡注《左傳》,晉武帝司馬炎曾問杜預有什麼癖好,杜預說,他有左傳癖。他撰寫的《春秋左氏經傳集解》是《左傳》註解流傳下來最早的一種,至今仍有很重要的學術價值。另外,他還寫了《春秋左氏傳音》《春秋左氏傳評》《春秋釋例》《律本》《雜律》《喪服要集》《女記》《春秋長曆》等。他的後人,唐代的杜甫,是歷史上最有名的大詩人之一,大概是遺傳了杜預的文化基因吧。



在武的方面,杜預熟讀兵書,能熟練運用兵法。這一點在伐吳的戰爭中表現的非常突出。杜預是在羊祜的推薦下參加伐吳戰爭的,雖然他沒有指揮主力部隊,卻在伐吳中起到了非常大的作用。


公元280年正月,一個漆黑的夜晚,杜預派八百人偷襲江南的樂鄉。他們在夜幕的掩護下偷偷渡過長江,然後一方面在山上到處點火、樹旗、虛張聲勢,一方面分兵襲擊樂鄉附近的各個要害。吳軍不知道晉軍有多少人,嚇得人心惶惶。緊接著,杜預的這支人馬埋伏在樂鄉城外,等待攻城。巧的是,有一支吳軍恰好從江岸返回樂鄉,杜預的人就混在其中進了城,活捉了吳軍的都督孫歆。


這是杜預在包圍江陵後的一項戰略措施。因為江陵城防堅固,一時半會兒攻不下來,杜預就先把它圍起來,切斷了江陵和外部的聯繫,然後向西奪取沿江的一些城池。巧取樂鄉,讓部下對杜預十分佩服。如果說剛開始他們對這個不會騎馬射箭的將領表示懷疑,取得樂鄉後,他們對杜預佩服地五體投地。



在掃清了江陵的外圍後,杜預很快拿下江陵,佔據荊州。然後揮師東進,配合其他各路晉軍攻打孫吳的都城建鄴。此時,天氣轉熱,雨水增多,士兵水土不服,聯想到曹操時期的火燒赤壁,有人產生了畏難情緒。杜預給大家鼓氣,他打了一個比喻,打仗好比劈竹子,只要劈開幾節,底下就會迎刃而解了。現在的戰局也是這樣,我們接連取勝,士氣大振,正需要一鼓作氣,東吳很快就會被拿下。後來的形勢果然被杜預預言准了。


在滅吳的戰爭中,雖然是王濬攻破了南京,但東吳人最恨的還是杜預,因為他善於用兵,能給對方致命的打擊。杜預有大脖子病,為了發泄對杜預的憤恨之情,吳人就在狗脖子上戴個水瓢,寫上「杜預頸」,然後砍掉,藉以發泄對杜預的憤恨。


杜預才不管別人的泄恨,他在向東進的同時,還分兵南下,攻佔了交州、廣州地區,就是現在廣西、廣東一帶,真正統一了全國。



後來,杜預留守地方。他一方面興修了水利工程,一方面解決長江的排洪問題,一方面改善漕運。這些利國利民的事情當然受到了百姓的擁護和讚揚。


公元285年,杜預在調回中央途中因病去世,終年六十三歲。


唐太宗時期,下詔選歷代先賢先儒二十二人進文廟配享孔子,其中包括杜預。唐德宗時期,追封古代名將六十四人進武廟,也包括杜預。因此,杜預是明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟的歷史人物。而他的後代,在唐代也出了一個史詩級的著名人物:杜甫。真是「江山代有才人出,各領風騷數百年。」

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