唐僧身為佛家代表，和道家代表兩次論戰皆敗下風，如來雷霆震怒

唐僧身為如來二徒弟，代表佛家在西行路上兩次和道家代表論辯，沒想到兩次敗下陣來，如來因此雷霆震怒。第一次是在荊棘嶺遇到深山四操。四老道，聖僧自出娘胎即從佛教修行，真正有道之上僧也。我等敢求大教，望以禪法指教一二，足慰生平。長老聞言慨然不懼，對眾言曰：禪者靜也，法者度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。夫人身難得，中土難生，正法難遇，全此三者，幸莫大焉。菩提者，不死不生，無餘無欠，空色包羅，聖凡俱遣。訪真了元始鉗錘，悟實了牟尼手段。放開烈焰照婆娑，法界縱橫獨顯露。至幽微，更守固，玄關口說誰人度？我本元修大覺禪，有緣有志方記悟。四老側耳受了，無邊喜悅，一個個稽首皈依，躬身拜謝道，聖僧乃禪機之悟本也。

其實唐僧不開口便罷，一開口就露出自己的無知來。四操問他的是禪機，他卻吧啦吧啦一大堆，其實走的偏了。啥叫禪機，禪機就是無字真經。當年如來在菩提樹下講道，整天就是端坐靜默，到了飯點拿著紫金缽逮住一口是一口。忽然有一天拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰，吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。所以禪機就是無聲的領悟，唐僧雖然是如來二弟子，卻沒有迦葉尊者的悟性，讀不懂無字真經。後來唐僧到了西天，如來就讓迦葉尊者把無字真經給了他，可是他卻一個字看不懂。因此燃燈古佛才讓白雄尊者搗亂，讓他返回來取了有字真經。其實如來的禪法是不立文字的，一旦立了文字就落入了下層。但唐僧不是禪宗一脈，禪宗一脈是達摩老祖。所以唐僧不懂禪機也是正常的，可是你不懂不要裝懂啊。

四操一看唐僧啥都不懂，於是有了底氣，開始反駁，禪雖靜，法雖度，須要性定心誠，縱為大覺真仙，終坐無生之道。我等之玄，又大不同也。道也者，本安中國，反來求證西方。空費了草鞋，不知尋個什麼？石獅子剜了心肝，野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪，妄求佛果，都似我荊棘嶺葛藤謎語，蘿蓏渾言。此般君子，怎生接引？這等規模，如何印授？必須要檢點見前面目，靜中自有生涯。沒底竹籃汲水，無根鐵樹生花。靈寶峰頭牢著腳，歸來雅會上龍華。三藏聞言叩頭拜謝，十八公用手攙扶，孤直公將身扯起，凌空子打個哈哈。四操意思，唐僧應該重新回去跟如來精心參禪，不要再往西天取經了。你就是把真經取回來，也不過是多磨幾雙草鞋而已。不懂佛法看再多佛經頂毛線用啊。你看的再多有硬碟容量大嗎。隨後才有了杏仙出來色誘他。如果他的確悟了禪機，杏仙是不敢出來的。這就叫蒼蠅不叮無縫的蛋。

唐僧第二次被道家挑戰是在比丘國。比丘國國丈也就是南極仙翁的梅花鹿問唐僧，西方之路，黑漫漫有甚好處。三藏道，自古西方乃極樂之勝境，如何不好？為僧者萬緣都罷，了性者諸法皆空。大智閑閑，澹泊在不生之內；真機默默，逍遙於寂滅之中。心凈則孤明獨照，心存則萬境皆清。行功打坐，乃為入定之原；布惠施恩，誠是修行之本。大巧若拙，還知事事無為；善計非籌，必須頭頭放下。若雲采陰補陽，誠為謬語，服餌長壽，實乃虛詞。素素純純寡愛欲，自然享壽永無窮。唐僧意思，想要長生不老就得修行參禪，吃藥打針根本不管用。國丈聞言付之一笑，用手指定唐僧道，你這和尚滿口胡柴。寂滅門中須雲認性，你不知那性從何而滅。枯坐參禪儘是盲修瞎煉。俗語云，坐坐坐，你的屁股破。攜簞瓢而入山訪友，采百葯而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。奪天地之秀氣，采日月之華精。應四時而採取藥物，養九轉而修鍊丹成。三教之中無上品，古來惟道獨稱尊。長老聞言，不勝羞愧。白鹿精意思，想要悟道成仙沒必要坐在那兒磨屁股，每天遊山玩水嗑藥泡妞也能成仙。

由於唐僧兩次被道家吊打，如來得知雷霆震怒，馬上讓他在鎮海寺病了三天爬不起來。後來悟空跟八戒解釋說，師父是我佛如來第二個徒弟，原叫做金蟬長老，只因他輕慢佛法，該有這場大難。老師父不曾聽佛講法，打了一個盹，往下一失，左腳翙了一粒米，下界該有這三日病。你不好好聽課還給我滿大街丟人，如果不給你點厲害看看，以後還怎麼給你當祖師爺。

參考書目：《西遊記》

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