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綠茵場上的修行者!這有比世界盃更燃的球星學佛故事

羅伯特·巴喬

羅伯特·巴喬(Roberto Baggio,1967年2月18日出生),著名義大利足球運動員,場上位置前鋒,是世界球壇中的傳奇巨星之一。

但義大利足球史上最令人惋惜的時刻亦與他緊密相聯,1994年世界盃義大利與巴西的決賽中在最後一刻罰失點球,留下了傷感的背影,為藍衣軍團留下了永久的遺憾,由此被賦予「憂鬱王子」的綽號。

所有喜愛巴喬的人都知道他篤信佛教,在一次新聞發布會上,巴喬向所有人介紹了佛教對他的意義:「佛教是我生命中非常重要的一部分,在我最困難的時候,佛教幫助我重新找到了繼續戰鬥下去的力量。可以說,佛教是我生命存在的一個基礎!」

信仰的開端

羅伯特?巴喬在其出版的自傳《天堂之門》里,介紹了自己學佛的經歷:

「1988年元旦對我是個有象徵意義的日子。這是新年的開始,也是我新生活的開始。元旦清晨7點半,我敲響了毛里齊奧的家門。他是我在佛羅倫薩的一個朋友,他是佛教徒,一直勸我皈依佛教。」

「我原來是天主教徒,小時候常去教堂做彌撒,但我對天主教的信仰並不深,當我停止做彌撒時,我意識到這僅僅是我的一個習慣罷了。在毛里齊奧的一再堅持下,我對佛教產生了好奇心,開始羞羞答答地到書店找一些佛教書籍看,最後在1988年元旦決定試一試。」

「和許多人一樣,毛里齊奧通宵達旦地歡度元旦,3個小時前才上床睡覺。他睡眼朦朧地開門說:是你啊,出什麼事了?我回答說:我必須開始信佛,現在,立即,如果你現在不答應,那就算了。」

「毛里齊奧簡直不敢相信這一切,他說:『你瘋了,應該把你綁起來。什麼時候不行,偏偏現在?你腦子裡有魔鬼吧。』他當然沒有拒絕我的要求,就在1988年元旦寒冷的清晨,我揭開了人生新的一頁……從那時起,我就再也沒停下。我每天至少打坐念經2次,每次至少1小時。在任何地點,任何情況下,我都從不間斷。」

佛教教我不斷挑戰

「佛教的基礎是革命性的,講因果報應,每個人對發生在自己身上的事情負責。當年受傷時,我經常問自己的問題是:『為什麼偏偏輪到我?』佛教讓你換一個角度看問題,人生就是苦諦。我身上傷病很多,很容易產生停止踢球的念頭。但後來我明白了,生活就是挑戰,佛教則教我不斷地挑戰。」

「佛教讓我尋求覺悟,給我力量,幫助我避免迷失。舉個例子吧,我在維琴察兒童隊時,我們踢得很漂亮,有時會有千把人來看比賽,但最後踢出名堂的只有我。數年前,我在報紙上看到一個消息,我當時的一個隊友因為吸毒而被捕。我很痛苦,為了這個朋友,也為了自己:又是一個人迷途了,而我未能幫助他。」

「迷途是容易的。如果沒有佛教,我現在可能正在卡爾多尼奧和父親打鐵,或者更糟,沉迷於吸毒或其他惡習中。」

佛教教我變得善良

「佛教教會了我許多東西,佛教你變得更加善良,使你處處為他人著想,讓你對自己的有更清醒的認識,佛教同時教會我對自己更有信心。內在的精神修鍊使我的精神徹底放鬆,使我精神高度集中。信仰佛教使我意識到了自己的缺點,佛教還教我如何克服這些缺點,戰勝自我。」

佛教教我發揮潛能

「男人就同一座冰山,你最初看到的僅僅是浮出水面的冰山一角,那是很小的一部分,更大的潛能則隱藏在看不見的地方。現在我能夠最大限度地發揮自己的潛能:力量、能量、集中精力、熱情、創造性等,將自己的所有價值都體現出來。」

素食

素食讓他成為一個嗅覺靈敏的射手

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人們都稱讚:

「因扎吉是為足球而生」!

喜歡他的球迷,

都知道他是一個嗅覺靈敏的射手,

殊不知,

這是他常年食素的緣由!

他的生活哲學就是吃素,

吃素不僅讓他更健康,

而且在注意力和洞察力方面

讓他在足球場上取得優異的成績!

進球1000多個的素食運動員

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在足球界,

馬修斯是永遠都會被提起的名字,

參加了1000多場比賽,

進球1000多個,

而且一直踢到了50歲!

50歲?還踢球!

沒錯,

因為馬修斯是個素食主義者,

而且還很有風度,

雖然經常被對方侵犯,

但從不還擊,甚至不露怒氣。

正如佛說:不生氣,你就贏了!

最懂時尚的素食球員

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很多人批判吃素不健康,

但是貝萊林卻站出來:

「你們對素食主義一無所知」!

他表示:

「你需要牛奶,雞蛋和肉類!

但實際上,

你可以從植物中,

獲得相同數量的蛋白質,

碳水化合物和維生素。」

同時,

他還經常自己設計衣服,

獨領全場目光,

被稱讚:

「球場上最懂時尚的素食球員」。

吃素10多年,脂肪肝什麼的都沒有

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卡西亞諾,

在中國闖蕩的時間長達10年,

同時也已經10多年不吃肉!

有一年,

在進行全面身體檢查的時候,

醫生都大吃一驚:

「37歲的人,

沒有脂肪肝、三脂高等,

實在太難得了!」

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Q:世界盃賭球有風險嗎?

索達吉堪布:

佛陀在《善生經》中告訴善生賭博對人家財的損害。並具體講述了博戲的六失。

經云:「善生,博戲有六失。云何為六?一者財產日耗,二者雖勝生怨,三者智者所責,四者人不敬信,五者為人疏外,六者生盜竊心。善生,是為博戲六失。若長者、長者子博戲不已,其家產業日日損減。」

一、財產日耗:博戲的第一種損失為財產日耗。這一點不用說,我們都很清楚。在我們周圍不知有多少人因為賭博輸盡家財,家破人亡。

二、雖勝生怨:損失為雖勝生怨。賭博場上有輸有贏,對於贏者來說,他們皆大歡喜。然而雖然他贏了,但是造成了輸者對他的仇恨。如果輸者不能擺正自己的心態,有的會報復贏者,造成更多的不愉快。

三、智者所責:第三種損失為智者所責。博戲是一種社會醜惡現象,是影響家庭和睦與穩定的最大障礙。有很多人陷入賭博的深淵而不能自拔,以至於欠下賭債,造成妻離子散的悲劇。

我們國家歷來把打擊賭博等社會醜惡現象作為整治社會治安的重點來抓。每一個有正義感的人對這種醜惡現象都深惡痛絕,對參加賭博的親朋好友都規勸改邪歸正,對那些執迷不悟的人,輕視責怪。

四、人不敬信:損失為人不敬信。經常沉迷於賭博的人,沒有事業心,對家人的生活也漠不關心。他們每天除了吃飯,就是忙於賭博,家人勸說也不聽。如果家人勸說多了,他們還會發脾氣,甚至出手打人,影響了家庭關係。

在外人看來,這樣的人不務正業,一事無成,常被人瞧不起,哪裡還談得上尊敬。

五、為人疏外:損失為為人疏外。賭博之人,每天沉湎於賭博之中,別人勸說也不改正。這樣,過去曾經與他很親密的人也會漸漸疏遠他。試想,誰願意整天與一個不務正業的人攪和在一起呢?

六、生盜竊心:損失為生盜竊心。賭博之人,由於常常輸掉賭資,將自己所有的積蓄都賭光了。但是自己又不甘心,還想把輸掉的錢再撈回來。

為了籌措賭資,有的賭徒便鋌而走險,偷盜別人的財物。若不被發現還算幸運,一旦被抓,便身敗名裂。

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