知足常樂，自能隨遇而安

弘柏

隨遇而安，如魚得水（正版圖庫，感恩作者）

師父教導時說過，別了叢林，佛法就遠了，要能隨遇而安。

如何才能隨遇而安呢？

隨遇而安，不是混吃等死的心態，不是碌碌無為過完一輩子，也非遠離佛法而獨處。隨遇而安，適時而居、適應世間，而不忘佛法隨身而在，心中有佛、念佛常回家。

網圖，感恩作者

看弘一律師，榮辱得失的時間轉換里，毫無落寂也無受禮待而榮耀、傲嬌起來，都在其心。比如律師他曾到寺院要掛單，接待的僧人不認得他便不讓掛單，他一語未言，若無其事的，就走出了山門。恰好有認識他的師父見到他，立即跑去告知住持，大和尚即令寺眾撞鐘擂鼓，歡迎弘一律師安住。星雲大師對此解讀道：「因為弘一大師有禪、有佛法，所以在榮辱得失里，都能安住。」

想來弘一律師面對一切的心境，這是知足常樂吧!

網圖，感恩作者

知足常樂，自知滿足則心常快樂。墨子這樣說：「知止，則日進無疆。」

知足了，心定了，心安而不亂，快樂自心生，所謂「天下有道，知足知止，無求於外，各修其內而已（魏，王弼）。無有奢望，無憂錦衾暖裘或是布衣單薄、舊衫芒鞋。蔽體衣物、卧床用具，舊就舊些，和暖即可；小米粥一碗，雜糧饅頭就吃，何必珍饈美味；能有出行之時往返之資，喝口熱湯、吃碗素麵，溫飽自知，便可知足了，何須掛齒賺個盆滿缽滿的。

正版圖庫，感恩作者

能知足常樂，在衣食住行、經濟物質、榮辱得失、打擊迫害及至感情是非各個方面，不「隨境而轉」，就能應付裕如，能如星雲大師所說的，「要想在生活里能隨遇而安，一定要把我們的禪心佛性開發出來，有了禪，自然能夠任運逍遙，隨緣放曠」。

（2018年6月15日，600字，09:05，弘柏）

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