「靖難之役」後，建文帝是被燒死了，還是出家了？

作者：周文博，季我努學社青年會會員

14世紀末，燕王朱棣發動軍事叛亂，打著「清君側」名義起兵，史稱「靖難之役」。自此之後，建文帝和燕王之間開始了一場大規模的軍事鬥爭。

靖難之役

在戰爭初期，燕王在兵力上沒有優勢。他的軍隊只有十萬人，而建文帝卻有一支三倍於燕王軍隊的常備軍，擁有全國的經濟。隨著戰爭時間的繼續，朝廷指揮不當等缺點嚴重影響了戰局，使許多將領投靠了燕王。

朱棣

建文四年六月，燕軍渡江到達南京城下，後來燕兵進京，在燕王軍隊抵達後的一場混戰中，皇宮起了火。當火勢撲滅後在灰燼中發現了幾具燒焦了的殘骸，已經不能辨認，據太監說他們是皇帝、皇后和他的長子朱文奎。但建文帝的下落始終不能確定。當時官方的記載也只能說皇帝及其長子已死於難中；否則，燕王就不可能名正言順地稱帝了。建文帝最後的真正命運仍然是一個謎。

有傳言說，建文帝逃離京城後，千方百計躲避追殺，後隱居於湄江的觀音崖地區。誠心修佛，度過餘生，著名的藏君洞也因此而得名。

當年建文帝是如何輾轉流亡到了貴州的，已經難以查起。據說，今天貴陽市區內的「太慈橋」，原名叫「太子橋」。傳說建文帝逃亡到了今天的省會貴陽過城南小車河時，見當地百姓正在修建石橋，因河水湍急，幾次都沒能成功，於是建文帝參與出謀劃策，終於將石橋修建起來。事後老百姓得知他就是建文帝，故將石橋命名為「太子橋」，再後來為他隱瞞行蹤，又改稱「太慈橋」。如今在貴州長順縣白雲山一帶，當地民眾已經有傳統風俗，即每年春季，所有人上山，聚集到白雲寺，燒香祭祀。祭祀的正是「建文老祖」。

靖難之役（網路圖）

倘若這一切是真的，則可以猜測，當年朱允炆正是從這太子橋過河南下，到花溪，經青岩，再到惠水，最後轉到長順白雲山之寺廟裡出家而終老的。

參考文獻：

1.朱紹侯《中國古代史》上冊，福建人民出版社，2000年

2.《明實錄》，民國29年影印版

編輯：季我努學社青年會會員趙培文

歡迎訂閱季我努沙龍！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！