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居功自傲者戒

佛教把貪嗔痴慢疑看作人類應該斷除的壞習氣,一般學佛人對貪嗔痴十分警惕,對於慢卻很容易忽視,豈不知,許多佛教界的精英人物,最終都敗在一個慢字上。

學佛的有各種人,各種心態,最終結果也各不相同。

最常見的一種是缺乏自信的人,總覺得自己很笨、很差,很難成佛,這種人很容易落於迷信,他們把自己解脫的希望寄托在外在的、有超能力的人身上,因此常常會被一些所謂的「大師」忽悠了,這裡先不多講。

還有一種就是盲目自信的人,這種人一般比較聰明,能說會道,於是他們便覺得似乎自己比別人更容易成佛,他們往往喜歡用居高臨下的口吻說話,莫名其妙地把自己定位在教育者的位置上,熱衷於所謂的弘法傳法度眾生,熱衷於組織各種與佛教有關的活動,他們自負地認為自己辦了天大的好事,在潛意識中把自己放在眾生之上,在這種人眼裡,自己就是菩薩,其他人就是眾生,什麼叫大我慢人?這就叫大我慢人。在這種大我慢人眼裡,三藏十二部佛法是為別人說的,不是對自己說的,他只會用佛法去要求別人,很熱衷於給別人當老師,卻不懂得用佛法對照檢點自己。這種人很麻煩,往往他的弟子們都有所成就了,他自己的修行卻根本沒有上路。

還有一種人,有錢有勢,熱衷於捐款修廟、印經、資助法會、供養大德,這種人由於經常聽到法師大德們讚歎鼓勵的話,便真的以為自己有很大功德了,於是便洋洋得意,覺得自己比一般居士高出了一個層次,因此對別人指氣頤使,傲慢無比。這種人不知道的是,只要有一個功德心在,就只會增加我執和我慢,成為自己得度生死之海的巨大障礙。若論供養,你比梁武帝多多少?達摩還說梁武帝實無功德呢!以功德之心作供養布施,只能種點人天福報而已,在成佛的路上,這隻能算有了一點福德資糧,論成佛,遠著吶!

真正學佛的人,既不自卑,也不自傲,謙和矜持,聽法時虛心誠敬,說法時也不失自我覺照,布施供養時三輪體空,不見施者,不見受者,也不見所施之物,盡心而已。如此用心,成佛不遠。

摘自趙文竹《旁觀者》

居功自傲者戒

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