每日好詩丨釜山行

6月15日

釜山行

作者：司雨客

旦溯我家河，來訪世厥初。

山柔秋日雨，柿紅野老居。

徘徊登崖道，隨眾亦步趨。

四象周遭拱，中隱路崎嶇。

或說合符地，或說軒轅閭。

泠泠古山泉，岩岩廢城墟。

有碑東向立，斑駁不可覷。

有廟廢已久，柱石未曾逋。

嶺頭風浩蕩，大野若浮觚。

北望蚩尤墓，血色灌天都。

雲奔雨師妾，石幻畫龍符。

剎時萬象作，湯湯震吾顱。

心悸忽歸來，眼底猶虛無。

光陰饒何物，宇宙一須臾。

河流已改道，世事多毀誣。

碑文久侵蝕，崖刻新毒荼。

萬古神聖事，幾片舊陶壺。

無語崖頭草，歲歲自榮枯。

詩人介紹

司雨客：做簡單的人，寫簡單的詩，過簡單的日子。

專家點評

《釜山行》，謂釜山之行。此詩敘述探訪釜山遇雨的經歷，抒發了滄海桑田的興亡之感。格調高古，氣象混茫，感慨深沉。全詩可分為四部分，前八句敘涉水登山，「或說」八句謂山中弔古，「嶺頭」八句寫山中遇雨，「心悸」以下十二句，抒發感慨。

落筆「旦溯我家河，來訪世厥初」，交待了人物、時間、地點，事件。旦，早晨；溯，逆流而上；厥，那個；初，起始，最原始的。大概是說，「我」在一個早晨，沿著「我家」（家鄉）的河流上溯，來探訪「世厥初」，即華夏文明的起源之地。文獻記載的釜山有多處，據詩中「或說合符地，或說軒轅閭」、「北望蚩尤墓」，以及殘碑、廢廟、柱石等釜山遺迹來看，「我」所游釜山，或即位於河北省保定市徐水區的釜山。山上遺迹眾多，有軒轅黃帝廟基址、圍牆基址、黃帝台、黃帝泉、古井、古碑等。徐水區境內亦有瀑河、漕河、萍河等河流。此地傳說為黃帝「合符」之地。據《史記·五帝本紀》記載，黃帝與炎帝、蚩尤在涿鹿大戰,並取得勝利，於是「合符釜山,邑於涿鹿之阿」。 「釜山合符」標誌著華夏民族開始形成，「釜山」也因此被視為中華民族的發祥地。結尾「無語崖頭草，歲歲自榮枯」，餘音裊裊，令人動情。

詩中寫探訪釜山遇雨，謂「雲奔雨師妾，石幻畫龍符。剎時萬象作，湯湯震吾顱」 ，景象奇幻詭異。接以「心悸忽歸來」的大段議論性抒情，有李白「忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟」（《夢遊天姥吟留別》）之筆意。頃刻間雨散雲收，風雨似未曾有過，故曰「眼底猶虛無」。然一則以夢醒，一則似實指而已。「心悸」以下至結尾的感慨，正如「河流已改道，世事多毀誣」揭示的那樣，實兼自然與人事而言。「光陰饒何物，宇宙一須臾」，此即蘇軾「自其變者而觀之，天地曾不能以一瞬」（《赤壁賦》）的感嘆。至於「萬古神聖事，幾片舊陶壺」，則重大釜山合符之事，雖攸關華夏文明起源，亦不過留下「幾片舊陶壺」而已。此外， 「嶺頭風浩蕩，大野若浮觚」，寫風正起，「北望蚩尤墓，血色灌天都」，寫雨欲來，均時空糾合，真幻交織，境界闊大蒼茫，筆力雄健。

本詩語言以高古為主要特色，多處非注釋無以明白。「浮觚」似當作「浮瓠」，似用莊子「今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮於江湖，而憂其瓠落無所容」之典。「天都」，神話中指天帝之所居，詩中指天空。「血色」指閃電撕扯天邊的烏雲時的色彩。至於「崖刻新毒荼」之「毒荼」，當為湊韻，大約欲用「荼毒」之意，指崖刻被人為毀損，亦屬勉強。類此之處，似當避免。

特邀點評：莫真寶

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欄目主持：孤城

中國詩歌網（www.zgshige.com）由中國作家協會 · 中國作家出版集團主辦，是以建立「詩歌高地 詩人家園 」為宗旨的互聯網出版平台、國家重點文化工程。設有品牌欄目「每日好詩」（稿酬500元），每天推薦一首原創好詩，並邀請詩壇專家點評。

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