張之洞明知大清要亡 卻仍忠於清廷 是因為慈禧太后嗎？

前番我們說到，「晚清中興四大名臣」，一種比較流行的說法是曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞。其實在這四人裡面，張之洞和「中興」二字有些不太沾邊。

曾國藩、左宗棠，是十九世紀的「10後」，他們建功立業，是平定太平天國，讓岌岌可危的清朝江山轉危為安，這叫做「中興」。李鴻章這位「20後」繼承曾國藩衣缽時，清朝已經再次開始走下坡路了。

而張之洞，是個「30後」，比前面幾位差不多小了一輩。張之洞從外放封疆到內轉樞臣，這之間中國不斷面對各種內憂外患。最嚴重的一次庚子拳亂，八國聯軍入侵，幾乎到了要亡國的地步。所以嚴格來說，與其說張之洞是「中興名臣」，不如說「末世名臣」來得更貼切些。

在每個王朝的末世，往往有一些不自知的皇帝和大臣，明明已經窮途末路，卻仍在歌功頌德，自以為治隆唐宋。而張之洞作為清末朝廷的擎天一柱，他對於清朝即將滅亡的命運，其實是有自知的。

當然，這種對大清比較「反動」的政見，是不能堂而皇之地說出來的。所以張之洞只在詩歌中，隱晦地表達了自己的見解。比如張之洞任湖廣總督時，寫了這樣一首詩：

「南人不相宋家傳，自詡津橋驚杜鵑。辛苦李虞文陸輩，追隨寒日到虞淵。」

這是一首讀史詩。「李虞文陸」，指李綱、虞允文、文天祥、陸秀夫，皆是南宋時的名相。其中文天祥、陸秀夫在宋亡之後寧死不降，成就了流芳百世的「留取丹心照汗青」。

張之洞詠詩懷古，實際上也是以史鑒今，表達了自己內心的願望——張之洞的畢生追求，想必也是成為一代忠臣賢相。如果清朝真的走上南宋那樣滅亡的命運，他張之洞也會和古人一樣，「追隨寒日到虞淵」。

後來張之洞入值樞廷，與攝政王載灃發生爭執，私下裡又寫了一首詩來感化，中有「誠感人心心乃歸，君臣末世自乖離」一句。可見張之洞對清朝的命運，已經不抱什麼期望了，但他為何仍要明知不可為而為之呢？

一個人對王朝的忠心，可能源於很多種因素。具體到張之洞這裡，主要是由於慈禧太后的知遇之恩。

張之洞少年早慧，《清史稿》張之洞本傳記載，咸豐二年（1852年），其「年十六，舉鄉試第一。」16歲中舉，而且是鄉試第一名，可以說是神童了。但是張之洞的會試之路，卻並不順利。有幾次因族兄張之萬監考會試，張之洞循例迴避，一直沒有機會參加。

直到同治二年（1863年），張之洞27歲，才得以參加會試，並在殿試中取得第四名的成績。慈禧因張之洞前兩番缺考之憾，特將其拔擢至第三名探花。這並不是說慈禧此刻有意拉攏張之洞，但這一舉動，對年輕張之洞而言，卻算是天大的恩賜。

張之洞在朝為言官，依附以李鴻藻為首的清流黨，敢言直諫，是當時著名的「翰林四諫」之一。在後來一系列事件中，張之洞表現突出，得到了慈禧的賞識。

光緒七年（1881年），慈安太后去世後，慈禧一人獨掌大權，張之洞也迎來了仕途的快速上升期。短短几個月之內，就由正四品侍講學士升為內閣學士，加禮部侍郎銜，隨後又外放為巡撫，成為一名封疆大吏。

可以說，張之洞此後一生功業，全拜慈禧一人所賜。所以在清末廢立光緒、庚子西狩等一系列大事件中，張之洞都表現出了對慈禧極度的忠心。所以張之洞明知清朝必亡，仍始終忠於大清，除了他所崇尚的文人氣節之外，也有與慈禧的私人感情因素在其中。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！