本是漢人，卻成為元世祖第一謀士，協助忽必烈開創百年基業！
曠日持久的元宋戰爭最終以南宋的覆滅而終止，趙家宗室或降或亡，一些臣民也跟著殉節，這是多麼慘烈的場景啊。不過，也有一些漢人奇才來不及逃往，或是無法為自己的朝廷殉節，他們最後都落入了蒙古人的手裡。不是所有蒙古貴族都只會殺戮、屠城，如忽必烈這般就有清醒的認識，他意識到只靠殺戮是無法有效統治廣大的漢地的，於是他想起這些漢人奇才們。
忽必烈沒有殺掉這些漢人奇才們，相反待他們如上賓，所謂士為知己者死，這些漢人奇才們最後都獲得了重任，被委以重要職務。這群名士沒有讓忽必烈失望，他們為其出謀劃策，很快，蒙古人便在漢地站穩了腳跟。假如沒有這些人的幫忙，蒙古人怕是打的下中原也未必可以守得住。其實，在忽必烈未稱帝建元之前就已經任用了一批漢臣，在汗位爭奪中，在金朝漢地治理中，這些人發揮著舉足輕重的作用。
他們也被稱為「潛邸舊侶」，而忽必烈正是依託這些人建立了赫赫有名的金蓮川幕府，其中為首的就是漢人劉秉忠，是為元世祖第一謀士。劉秉忠出生於金朝統治下的邢州，家裡時代為官，自幼聰明，十三歲在帥府做人質，十七歲為邢台節度使府令史。後來他覺得和平之年不能建功立業，就歸隱，等待時機的出現。曾師從虛照禪師學習佛法，他是以僧侶的身份入金蓮川幕府的。
劉秉忠一入幕府就顯現了極高的政治才能，因此，元世祖忽必烈非常的信任他，忽必烈成為蒙古大汗後，劉秉忠是所有漢臣中跟忽必烈關係最近的，不但高官厚祿，而且忽必烈走到哪裡都帶著他。忽必烈稱帝建立大元，劉秉忠的地位更加了不得，可以說是位極人臣了。他不但精通儒術，對於佛法和陰陽卦術也造詣頗高。由於蒙古貴族迷信，對於算卦這種東西很是看重，所以看相算卦之人大多待遇不錯。
著名的耶律楚材就是因為會算卦而被成吉思汗父子重用的，當然啦，他本人的能力也很出眾。據說蒙古大汗和元朝皇帝身邊都有這樣的「國師」，遇事就算上一卦，問問凶吉。劉秉忠的陰陽卦術好像比後世的劉伯溫還要厲害，更可貴的是謹記禍從口出。從不對他人忘說卦象之事，所以元世祖無比的信任他，大事小事都與他商議。
由於蒙古人對於儒學不甚感冒，為了讓元世祖聽得懂，劉秉忠常常用蒙古人的方式講授儒家之道，這讓忽必烈很感興趣。在他的引導下，忽必烈最終皈依了佛教，而劉秉忠時常用佛家的道理來教導忽必烈不要亂殺生，為此拯救了很多中原的漢人百姓們。早年，忽必烈遠征大理之時，劉秉忠就進言：「可在馬背上奪取天下，卻不能在馬背上治理天下」。
元滅南宋之後面臨最大的問題就是如何治理漢地，以往蒙古人只知道征服與殺戮，壓根不懂得治理天下。劉秉忠吸收了蒙、漢兩種制度文化，將他們結合起來，制定了詳細的漢地治理制度供元朝皇帝參考。可以這麼講，若沒有劉秉忠，元朝很難統治中原達98年，估計十年都不到就會被各地的漢人義軍趕出中原。
除了有效的治理漢地，劉秉忠最大的貢獻是向元世祖推薦了很多的漢人，這些人才為元朝穩定中原起到了積極的作用，同時他還利用的宗教迫使蒙古統治者們不敢亂殺漢人，保護了很多漢人百姓。他將農耕文明與游牧文明完美的結合起來，採用一國兩制的辦法管理蒙古人和漢人，取得的長足的效果。他所制定的規章制度成為歷代元朝皇帝的至寶。
1274年。劉秉忠去世，元世祖哭著說：「再也沒有一個漢人，能夠為我這麼謀划了，元朝命不久矣。」元世祖贈太傅、趙國公，謚號文貞，元成宗時贈太師，改謚文正。元仁宗時，又追封常山王。其實劉秉忠還是大都的規劃設計者，奠定了北京城最初的城市雛形。
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