有些人窮得只剩了善良
很多人用「善良」來評價我，不管是真心還是隨口一說，我總是立馬反駁：「我不是善良，只是無害罷了。」——實在被各種形式的道德綁架嚇怕了。
而且我可以再老實點說，我也只能承諾到現在，以後有沒有害這誰知道？畢竟地溝油、鎘大米、致癌奶都已經侵入骨髓了。
前天終於看了《大佛普拉斯》。
直到今天下筆寫這篇觀後感，就去專門問了下「善良」的含義。《現代漢語詞典》回答說：「心地純潔，沒有惡意。」
前半句保證不了，後半句暫時做得到。好吧，我還算善良。
首先感謝導演大段的旁白，時時刻刻拖住你不讓你入戲，只讓你近距離去旁觀別人的人生。於是，我可以心安理得地苦笑著繼續吃下手裡這碗白飯。
一、黑白人生
菜埔、肚財、釋迦、土豆，這是影片介紹給我們認識的四個社會底層的人物。他們的世界，一直都是黑白色的，只是在土豆騎著那輛粉紅色摩托車的時候，被導演單獨點亮了顏色，只為了逗你一笑。
黑白色的人生難不難？
明白告訴你：「當然有困難.……對他們來講，無論是出太陽還是下雨，都會有困難，但他們沒辦法去想生命的困難，因為光是生活裡面，就有解決不完的困難。」
菜埔求護士再給老母親掛一瓶水，肚財求同學多給他幾塊賣廢品的錢，土豆抱怨拿著低薄的工資干著三種工……那是你，是我，是很多人。
不幸的是，生活不會讓我們安安心心做我們的井底之蛙。
電視壞了，為了打發寂寞，肚財提出偷看菜埔老闆的行車記錄儀。由此，他們發現了「有錢人的人生，你看，果然是彩色的。」
二、公平正義
底層人的痛苦，很大一部分來自於自我意識的覺醒。身處金字塔底層，居然有膽量去妄談什麼「公平正義」！！
還好這四位主人公不造次不僭越，非常「老實本分」。
「社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力氣了，哪兒還有力氣去講這些有的沒的。」
憑什麼有人生來富貴，他們生來貧賤？
我不信因果報應。
如果硬要說有輪迴，我更願意相信是隨機分配。
——「嘿，你這一世要做一個富人誒！」
——「喂，莫沮喪，只是抽到了流浪漢而已嘛！」
如果你所處的社會賦予了每一個人「逆襲」的可能性，我想那該是一個好的時代。
三、鬼佛也認人
人分成兩類，有害的和無害的。無害的人不去害人，就成為害人的人手下的犧牲品。
即使沒有來自他們的危害，無害的人們也常常會感受到來自生活的重壓。
遇到麻煩怎麼辦？
上層人自然不必費心費力地求助於人。下層人處處受限四處碰壁，絕望中突然想到要去問計於鬼神。
然而鬼神卻未必理你。
菜埔和肚財兩次向神明求救，都沒能獲得實質性的幫助。尤其是第二次，土豆大伯拒絕說：「神明有時候也會挑人耶！」
先有訴求，後有鬼神。
肚財和菜埔不知，對於上層人，鬼神的工作是應他們所求保佑財勢長長久久；對於下層人，鬼神的工作則是說服他們如何去忍受痛苦。
佛不幫他，鬼幫他。
肚財認了命，便把這命任由惡鬼收了去吧。
四、無用的善良
善良於有錢人是美德。於窮苦人，是擺脫不掉的累贅，而且因為極度不適配，顯得無用又可笑。
「像肚財這種不被社會認同，很難翻身的人，常常都會遇到和他一樣在生活上出狀況的人。他們都會想要幫助對方，但俗話說，當乞丐還養貓，自身都難保，如何保別人。」
肚財遇到一個即將尋短見的人。他很友好又關心地詢問對方，想要提供幫助。
我很感謝導演讓那個人沉默到最後一刻。
因為如果他竟然敢訴說，除了增添可憐的肚財的痛苦實在沒有任何別的意義。
如果你不能讓你的善良變得於人於己有意義，藏好它。
五、內心世界
人們給上層人送禮物，要「投其所好，送其所要。」因為人家什麼都不缺，自然要認真研究對方的興趣愛好、性格特點，探尋下其內心世界的蛛絲馬跡。
肚財們呢？大可不必吧。
他是男是女，是老是少，是高是矮，喜歡抓娃娃還是聽海浪入睡……統統沒有一分錢的意義！
隨便給他一碗剩飯，已經能夠換來滿心感激了！
畢竟，肚財一天也只能吃一餐飯而已。
肚財「被自殺」後，菜埔來到他的家。他才發現，他們是這麼好的朋友，卻是第一次進到他的房間。
肚財用撿來的廢品打造的「宇宙飛船」里，整齊地擺滿了自己抓來的娃娃，貼滿了雜誌上剪下來的美女像。
菜埔這才意識到，自己從來沒有真正認識過這位好朋友、人生旅途中唯一的夥伴。
他們的內心世界沒人關心，自己也不好意思去探索、去展示。
菜埔、肚財、釋迦、土豆，他們的本名叫什麼？
導演沒交代，也沒必要交代。
肚財們匆匆來世上走一遭，有沒有名字沒有太大區別，看起來上天並沒有打算分配給他們擁有內心世界的權利。
雖然人總有被感知、被探索的需求。導演卻沒有在這方面著墨，大概正像巴金先生在《寒夜》的最後並沒有按照「批評家」的吩咐加一句「哎喲喲，黎明！」的原因一樣——
「那些被不合理的制度摧毀，被生活拖死的人斷氣時已經沒有力氣呼叫『黎明』了。」
「有些人，光是活著就已經用盡全部力氣。」
悲哀的是，當你窮得只剩下善良的時候，善良本身，也變得毫無意義。
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