水滸英雄，武松第一

水滸英雄，武松第一

不受招安

史記一書，最重要人物是孔子和劉邦。水滸傳一部書，作者最想樹立的理想型人物是武松和魯達。孔子、武松，正。劉邦、魯達，奇。武松的性格、教養通屬儒家。劉邦、魯達的底色其實也是儒家，不過道家的色彩較重，曠達洒脫之至。司馬遷和施耐庵都是孔子的好學生。

水滸傳的續寫者，是深通施耐庵的；或者說，續寫者乃施耐庵本人。也可能。魯智深拿獲方臘，不受招安，人間事了即坐化。是智深；武松，左臂為混元劍所劈，未斷，是他自己用戒刀割斷的。是武松。大有寓意。宋江大哥知遇之恩，今斷矣。手足，兄弟也。斷手臂，即指不受招安，今與大哥別矣。作者幻化著寫飛劍，其實暗指武松自殘其臂。決絕，與招安劃清界限。

林衝風癱，招不了安，無奈也。而楊志在招安前夕即發病死了。史進在戰爭中早就去世了。由此可見，作者以及續作者始終把握住了二龍山一脈和梁山泊團伙的不同。因而，二龍山的主要人物都不受招安，而各有歸處。二龍山是作者所嚮往的，其中有很多正義的東西。而梁山泊展示的卻多是黑惡的方面。寫魯達、李逵，皆大放大開，但不一樣。寫武松、林沖，皆收而又收，十分緊要處又大張打開，但不一樣。寫宋江、吳用，皆虛虛實實，但不一樣。作者施耐庵高明。

武松的性情與武藝

武松話少，乾脆利落，剛直而富有智謀，魅力奇大。

告別武大哥、潘嫂時，摔下一句「籬牢狗不入」，氣哭潘嫂，與大哥告別即去。張青孫二娘送別時，久久望著他的背影，只見大步而去。施恩灑淚告別時，只見健步而去。宋江宋大哥告別時，武行者下了四拜，大踏步揚長而去。之後，宋大哥，「於路只憶武行者」。七個字，鎖武松十迴文字，妙絕！實在是詩意滿滿、餘韻蕩漾的豹尾啊！

多年後的重逢，武大哥又是怨又是喜，何怨何喜！噼里啪啦，一二一二，大郎似為能言之人，而其後幾無言矣。蓋重逢時言語多年心中所積，可以瞬間噴發。而武松素來不多言語。文本中可見其言少，而較多心理活動、心理語言、心話。或者，竟用拳頭、朴刀、腰刀、戒刀說話。與老虎，以棒和拳頭。與西門慶、蔣門神、鴛鴦樓諸人，幾以拳頭和刀，言語很少。與飛天蜈蚣王道人，無會話，直接比刀斗劍，你死我話。

武松，幾無言矣。似傅紅雪，有那股冷酷氣。而其手段、智謀、機巧，也和傅紅雪類似。黑店黑不倒他，暗殺暗不了他，醒時鬥不過他。林沖、魯達、盧俊義，武藝皆高超，但智巧遠在武松之下。所以林衝要人救，魯達會失陷，盧俊義遭陷害戲弄。

武松的戰鬥力，水滸第一。無疑!

眾頭領皆抵不過張清的沒羽箭，被其所傷，唯有行者完好；最後左臂被傷，亦非凡劍所能，乃公孫勝之流的「混元飛劍」，縱是如此，也不能斬斷行者手臂，終為自己戒刀自裁。武行者英雄如是。

武松打虎

施耐庵的構思暗蓄巧妙，確實高超。看他寫打虎。武松赤手空拳打虎，好一場人騰虎躍。李逵殺虎四隻，但動用了刀兵。兩頭蛇、雙尾蠍解珍解寶兄弟兩人捕虎，卻還需要葯箭。可氣的是，傷虎居然滾入他人的家裡，竟然無法得見死虎。

武松打虎，是真正的打虎，貼身肉搏，虎死我活。真英雄也。李逵殺虎，假借兵器，遜武松神力，非神勇也。解珍解寶兄弟，下藥制虎，更加遠遜了。

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