解讀《佛說十善業道經》

2018年6月17日 ，恰逢父親節，天寧禪寺般若講堂舉辦了第二期佛學講座，天寧禪寺印宗法師解讀《佛說十善業道經》，70餘名居士善信齊聚聽經聞法，過了一個特殊意義的父親節！

印宗法師引經據典、用通俗易懂的語言，通過五個方面闡述了學習《佛說十善業道經》的意義，告訴大家修行十善業的目的。

《佛說十善業道經》主要講述諸佛菩薩有一種方法，能斷除一切痛苦，獲取極大利益，這個方法就是修行十善業道，即從行為上遠離殺生、偷盜、邪淫；從語言上遠離妄語（說謊）、兩舌（挑唆）、惡口（語言粗俗）、綺語（花言巧語）；從思想上遠離貪慾、瞋恚、愚痴，離此十種惡業，就是修行十種善業。

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明了人生因果

學習這部經典，明了人生的因果，獲得幸福的源泉。古人云「一切福田，不離方寸。從心而覓，感無不通」，心中有美麗，世界就是五彩繽紛的，心中貧痟，世界就是灰色的。幸福的秘訣，就是在心中設定了幸福，你就會發現幸福，就能獲得幸福的人生！

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成就人天果報

佛法認為，一個人要做得像個人樣，要符合人的道德標準，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德，通過修五戒十善，可以成就人天果報。

（十善業道的意義：善之義從業上說，業即行為。即道德學倫理學上的行為，依佛法可謂為善行學。業之善者，須在空間上於人於己皆有利益；在時間上通現在未來皆有利益。若不顧他人或未來的利益，只貪自己眼前相似的利益，即為惡業，以大乘利益為前提的利他善業，結果自他俱利；以損惱大眾為前提的害他惡業，結果自他俱害。善惡之標準，大略如此）

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安定社會

貪、嗔、痴是人類社會一切不安定的根源，貪、嗔、痴少一點，社會的安定因素就會多一點，所以，要想改善社會，首先要改善人心，一個人只有經過對自我生命的改造，對貪、嗔、痴的改造之後，才能談得上齊家、治國、修天下。只要有一個人修行十善業道，社會就會有一份安定因素，有更多的人修行十善業道，社會就會更安定和諧。

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三乘佛法的基礎

人天乘法門是三乘佛法的基礎，修學佛法，要先做好人天的德行，學會做好一個人，通過對五戒十善的修行和學習，在修學上打下良好的基礎。這樣才能夠真正的「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，能夠全身心地投入社會，去做利他的事業，無私地把自己奉獻給社會。這才是發菩提心，稱得上大乘的行者。

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往生凈土的資源

修行是對自我生命的改造，培養良好的素質，樹立正見，正確認識宇宙人生，認識人生的因果，人生的無常，人生的緣起。用佛法的智慧思考人生。修行十善業道，從身、語、意三業全面地檢討自己，凈化人生，才有資格往生西方凈土。

通過印宗法師的講解，使在場的居士善信受益匪淺，懂得了修行十善業道是學佛成佛的第一課，是人類社會道德的基礎。修持十善業道，能夠改造自我，幫助我們通達因果，斷惡修善，增長福慧，善法圓滿。

天寧禪寺主持曉明法師在講座上開示：

今天是父親節，我們適時舉辦佛學講座，意義深遠。古人云，「一日之師，終身為父」，今天，我們既要對生身父親表達感恩，更不要忘記我們的法身大慈悲父釋迦牟尼佛。佛陀是三界的導師，四生的慈父，是我們迷茫眾生的大慈悲父親，今天在這個特殊的日子，我們三寶弟子齊聚一起，與師父們為釋迦牟尼佛過一個快樂、清凈的父親節，而且從佛求學，依佛聞法，以報答佛陀慈父的恩佑，堅定自己的信仰，跟隨佛陀的指引，實踐佛陀的教誨，令正法永久，佛日增輝。

今天是父親節

祝：所有的父親節日快樂！所有的母親健康幸福！

天寧禪寺般若講堂（第二期）講座在佛號聲中圓滿結束

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