蔣勛主講：晚唐詩風

為學日益 為道日損

蔣勛把中國文學史從古代一直講到現代，是一套完整的文學通史。一是講得美，對中國文學中的美有非常不一樣的解讀，二是文字通暢優雅，沒有艱深的學術辭彙和框架。「蔣勛說文學之美」系列對讀者從頭到尾完整了解中國文學及美學，是不可多得的入門讀物。

文學之美時而浪漫溫暖，使人超然於簡單的生活之上，掙脫現實的糾葛；時而傷感落寞，通過對傷痛的悲憫，使人反觀內心深處，獲得靈魂的凈化。

蔣勛先生將中國文學史上的經典作品一一細細解讀，將文學內在的力量呈現於世人面前，古典情懷與現代感悟彼此映照，為讀者帶來美的感動。

在娓娓的講述中，文學有如照進現實的一道光，彌合了世界與內心的縫隙，成就更加豐盛的自己。

文學之美

蔣勛

（點擊下方音頻 即可收聽）

晚唐詩風

蔣勛主講

延續中唐詩變,晚唐詩壇了表現出一定程度的新變。

這突出表現在詩境、詩美的建構方面.晚唐詩壇大體存在著三個大的流派:

一是以李商隱、杜牧、溫庭筠為代表的緣情綺麗詩派,詩風特徵為傷感,綺麗,溫婉;

二是以許渾、方干、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、司空圖等人為代表的隱逸沖淡詩派,詩風特徵為淡冷、境窄、著意;

三是以韓wo、吳融、羅虯、唐彥謙等人為代表的聲色香艷詩派,詩風特徵為浮艷、細膩、巧思.它們的創作正或多少地體現著晚唐的新變,代表著晚唐詩歌的最高成就。

就詩史的角度而言,晚唐詩歌體現著晚唐獨特的社會文化心理,而其藝術的精緻化特點,則呈露出新變後詩歌審美形態重建進程中鑄就的新詩美本身所具有的推進指向與典型意義,

在中國古代文學史上有著廣泛的影響與舉足輕重的地位。

山行

[唐] 杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

贈別

唐代：杜牧

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

江南春

唐代：杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

送人

唐代：杜牧

鴛鴦帳里暖芙蓉，低泣關山幾萬重。

明鏡半邊釵一股，此生何處不相逢。

相見時難別亦難

[ 唐 ] 李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

夜雨寄北

[ 唐 ] 李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

花下醉

唐代：李商隱

尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。

客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花。

蔣勛

蔣勛，福建長樂人，台北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。

1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返台後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於中國文化大學、輔仁大學及東海大學美術系系主任。

著述頗豐，主要有 《舞動白蛇傳》《給年輕藝術家的信》 《天地有大美》 《多情應笑我》 《今宵酒醒何處》《寫給大家的中國美術史》等。

蝕骨的冷

—— 員曉敏，媒體人，熱愛朗讀與歌唱。《內在語》、《吟詩立卷》，我聲音的世界，無限的乾坤。

《吟詩立卷》

萬古長空 一朝風月

《內在語》

言外之意 弦外之音

長按以上二維碼添加關注分享交流

關注置頂《內在語》、《吟詩立卷》微信公眾號，每一個詩意的夜晚視聽、閱讀與您不再擦肩而過。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！