夏至是二十四節氣中最為德高望重的一個節氣，可謂之節氣之王。揭開夏至的神秘面紗之後，突然發現，夏至宛若一位兼具「雍容華貴、風情萬種、風華絕代、懷才抱德」四大品質的女王。

祝福童子從七個維度，仰視夏至高貴氣質之女王范兒。一起來吧！

—01—

日長長到夏至、日短短到冬至

——天文學家的夏至

夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。公元前七世紀，先人採用土圭測日影，就確定了夏至。

夏至節氣的確立，是依據太陽和地球的相對位置而確立的，自地球誕生之日起，他就自然存在了，真可謂天造地設，非人力可為。比起那些神馬誕辰日神馬紀念日來，那要高大上出幾萬倍來。

夏至是太陽的轉折點，這天過後它將走「回頭路」，陽光直射點開始從北回歸線逐漸向南移動，北半球白晝開始逐日變短。夏至日過後，北回歸線及其以北的地區，正午太陽高度角也開始逐日降低。同時，夏至到來後，夜空星象也逐漸變成夏季星空。

夏至節氣是自然界給天地萬物的至上恩賜，是一個生命成長演變的標誌性節點，更是提醒人類要遵循自然規律的至高智慧。

提到夏至，就不得不說和它血脈相連、不離不棄的另一半「冬至」。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它也是二十四節氣中和夏至同一時期確立的節氣。

夏至這天，太陽運行至黃經90度（夏至點，目前處在雙子座），太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線，此時，北半球各地的白晝時間達到全年最長。冬至這天，太陽運行至黃經270°（冬至點），太陽直射地面的位置到達一年的最南端，太陽幾乎直射南回歸線（又稱為冬至線），陽光對北半球最為傾斜。二者相差180度，相當於在一條直線的兩端，像天平一樣，捍衛者四季演變的動態平衡。

夏至和冬至，是「一陰一陽之謂道」的直觀體現，也是事物一體兩面的智慧啟迪。

道高德高，就是這樣一種讓人舒服的體現。

—02—

冬至一陽生，夏至一陰生

——地球物理學家的夏至

農曆四月陽能的放射到了極點，到了五月，於是有一個節氣夏至來了，所謂冬至一陽生，夏至一陰生，開始回收了，以現代的地球物理來說，地球又開始吸收太陽的放射能進來了，就像人類的呼吸一樣，要吸氣了。

冬天天氣很冷，地球的表面冷，這個時候熱能向裡面收縮，所以冬天的井水或者太湖裡頭的水，下面是暖的；夏天，這個水是涼的。

遠古時期，人類的智慧，說白了就是認識自然的理論和方法基本空白，當然沒有那麼多科學辭彙來描述。所以，老祖宗用陰陽來表達，當陽達到了至高點，陰自然就會到來，任何實物都是有一個平衡點，當然，冬至一陽生，也是這個道理，冬至那天是全年中白晝時間最短的一天，好比彈力球跌到了地上，自然會反彈彈起，以後的白晝一天天的會變長，陽氣也就開始生髮一樣！

比如：「三伏天」對應「三九天」；「夏長」對應「冬藏」等，都是因為地球與太陽相對位置的不同，引起了不同的地球物理變化，從而產生了各種人類適時調整的要求。

萬物同理，適時而變。以大白話講，就是任何事物都會遵循從生到死的規律，在生的時候，要根據內外環境的改變，及時作出調整。這話很簡單，可是做起來不都是那麼容易的哈~

—03—

夏至三候：一候鹿角解；

二候蟬始鳴；三候半夏生。

——物候學家的夏至

麋與鹿雖屬同科，但古人認為，二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因屬陰，所以在冬至日角才脫落；雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴；半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。

由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現，而陽性的生物卻開始衰退了。

至分為三候：「一候蚯蚓結；二候麋角解；三候水泉動。」

傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；麋與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為麋的角朝後生，所以為陰，而冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角；由於陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動並且溫熱。

這夏至和冬至的三候，深刻的反映了天地萬物陰陽變化的狀態。講真，並不是人類的智慧有多高，而是自然界太神奇了，人類不過是用自己已知的語言體系描述一下而已。

—04—

冬吃蘿蔔夏吃薑，不找醫生開藥方

——中醫學家的夏至

人與自然是相適應的，夏天陽氣在表，胃裡頭是比較寒冷的，吃薑可以溫胃健脾。冬季，陽氣在里，胃中煩熱，吃蘿蔔可以清熱。尤其是現代人，冬天喜歡吃火鍋，吃得已經比較熱，比較燥了，再加上冬天氣候乾燥，姜比較辛辣、性熱，吃了以後容易上火。

夏季氣候炎熱，人的消化功能相對較弱，因此，飲食宜清淡不宜肥甘厚味，要多食雜糧以寒其體，不可過食熱性食物，以免助熱；冷食瓜果當適可而止，不可過食，以免損傷脾胃；厚味肥膩之品宜少勿多，以免化熱生風，激發疔瘡之疾。

冬季是健康「儲蓄」的最好季節。冬季閉藏，萬物休整，神志深藏於內。人在這時只要順應這一時令，遵循「冬藏」養生之道，做到多「儲蓄」、少「透支」，就能健康長壽。

冬天吃火鍋，什麼都不怕，消化力很強；夏天就不行了，胃是寒的。所以這就是天地陰陽的道理。

另外還有冬病夏治。對於一些在冬季容易發生或加重的疾病，在夏季給予針對性的治療，提高機體的抗病能力，從而使冬季易發生或加重的病症減輕或消失，是中醫學「天人合一」的整體觀和「未病先防」的疾病預防觀的具體運用。常用的治療方法包括穴位帖敷、針刺、藥物內服等，通過在夏季自然界陽氣最旺盛的時間對人體進行藥物或非藥物療法，益氣溫陽、散寒通絡，從而達到防治冬季易發疾病的目的。

還有「冬至羊，夏至狗，吃了滿山走「等等……

滿滿的養生智慧啊！

—05—

吃過夏至面，一天短一線

——民俗學家的夏至

夏至和春節、冬至一樣，屬於中國民間重要的節日，稱為「夏至節」，周代已有祭神儀式，認為可以消除國中的疫癘、荒年與人民的飢餓。由此，開啟了夏至節融入了豐富的人文內涵篇章。

《帝京歲時紀勝》說：夏至大祀方澤，乃國之大典。京師於是日家傢俱食冷淘面，即俗說過水麵是也。乃都門之美品。向曾詢及各省遊歷友人，咸以京師之冷淘面爽口適宜，天下無比。

其實，還有更多的夏至節民俗活動，其最重要的意義在於，通過帶有儀式感的各種活動，提醒人們，行事要遵循自然變化規律。所謂「讓這一刻與其他時刻不一樣，讓這一刻變得有意義」！

民俗有「冬至餃子夏至面」，麥子氣性濕熱、甘甜，可以大補心氣，所以夏天以面試為補。

夏至習俗（儀式）主要有三大方面：

祭神祀祖：夏至時值麥收，自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。因此，夏至作為節日，納入了古代祭神禮典。

消夏避伏：夏至日，婦女們即互相贈送摺扇、脂粉等什物。在朝廷，「夏至」之後，皇家則拿出「冬藏夏用」的冰「消夏避伏」，而且從周代始，歷朝沿用，竟而成為制度。

「夏至」食品：「麥粽」與「夏至餅」：江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯麵等。」不僅食「麥粽」，而且將「麥粽」作為禮物，互相饋贈。夏至日，農家還擀麵為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等，祭祖後食用，俗謂「夏至餅」，或分贈親友。

夏至的餐桌，也是吃貨的天堂。

—06—

順應天時，天人合一

——天文學家的夏至

夏至日的陰陽轉換，告訴我們的就是中國道家哲學中的「盛極則衰」之理；很多看似挫折和變故的事，其實並非壞事，只要換一種角度、以天道的眼光去看。所謂「塞翁失馬，焉知非福」「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」。在那種時候，一個有智慧的人，不會悲傷痛苦，只會振奮欣喜。

順應天時，合應地氣，天人合一，是中國文化中的最高境界和追求。

「天道有常，逆之則災害生，從之則苛疾不起。」違反這個原則就生病了，整個地球人類，身體也是一樣。順著這個四時的變化，則不會生病。

比如，民諺曰：嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜。就是說夏至日要在陽氣收斂開始時有點小瘋狂，多歡鬧嘻嘻，猶如抓住青春的尾巴，而「過了夏至節，夫妻各自歇」；冬至日要好好睡覺，讓新生的那點陽氣慢慢壯大。

宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」「天」代表「道」、「真理」、「法則」，「天人合一」就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。

天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態。

—07—

羽扇可以不搖，衣履可以不穿

——藝術家的夏至

每個人心裡都有個悠然自得、無拘無束、返璞歸真的自己，這不，詩仙李白給大家示範一下：

夏日山中

唐代：李白

懶搖白羽扇，裸袒青林中；

脫巾掛石壁，露頂灑松風。

懶得搖動白羽扇來祛暑，裸著身子呆在青翠的樹林中；脫下頭巾掛在石壁上，任由松樹間的涼風吹過頭頂。

返璞歸真，親近自然，完全沉浸在炎夏中的那方風水寶地，享受純粹的自然之美。這樣的至美境界，是多少高科技造就的空調都無法製造出來的。

最深的感悟是，無論世界怎樣日新月異的變化，改變不了四季輪迴，代替不了自然之美，天下萬物的根基，都在天地當中。

誠然，夏至「雍容華貴、風情萬種、風華絕代、懷才抱德」的女王范兒，已經浮出水面。

—END—

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