中國什麼時候有了紙質書？ | 聚珍文化課

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中國什麼時候有了紙書？

中國人懂得用紙張來製作書籍，大約在西漢末年和東漢初年，即公元前1世紀至公元1世紀這一二百年中。公元2世紀應劭寫的《風俗通義》，記載東漢首帝漢光武帝劉秀享國之後，把首都從長安遷往洛陽。在遷都過程中，搬運書籍的車，據說是「載素、簡、紙經凡二千輛」。這裡的素書，指的是帛書；簡指的是竹木簡書；紙呢，當然就是用紙書寫的書了。東漢初年從長安搬運的書籍中就已經有了紙質的了，其用紙來製作書籍最晚在西漢末年已經出現了。與應劭同時代還有個叫劉珍的，在他寫的《東觀漢紀·賈逵傳》中也說，漢章帝劉炟曾經在公元76年命博士賈逵（29-101年）給學生講授《春秋左氏傳》。為了使賈逵所用的教本有所參照，特賜給他「簡、紙經傳各一通」。說明東漢初期，的確有了紙質的書。晉人袁宏所寫《後漢紀·和帝紀》中說鄧貴妃於公元102年即皇后位，下令禁止萬國進貢珍麗之物，只要求「歲時但貢紙、墨而已」。可見當時紙貴珍麗，難以多得。

反映三國時代的影視劇《軍師聯盟》中以竹簡作為書寫材料的場景

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為什麼說在蔡倫之前就有了紙質書？

通常的說法是東漢蔡倫（？-121年）發明了造紙術。那麼為什麼說在蔡倫之前就有了紙質書呢？大量出土實物證明，早在蔡倫之前中國已出現了紙。現代人關於紙的概念，是指將植物纖維搗碎，做成紙漿而後抄造的紙。用造紙技術的專門術語說，就是經過帚化過的纖維植物，才能造紙。1957年，西安霸橋磚瓦廠工地出土了西漢武帝時（前140-前87年）的文物，其中有古紙的碎片。這些古紙碎片迭經中外學者用現代科學方法化驗，發現它經過了帚化，證明是麻類纖維所造的紙。1933年，中國西北科學考察團在新疆羅布泊也發現過古紙，質地粗糙，紙面還有尚未搗碎的麻筋兒，但也是經過帚化的麻紙。經與同墓出土的其他文物相印證，其年代大約是西漢宣帝黃龍元年，即公元前49年前後的遺物。1978年又發現了這個時期的麻類古紙。1942年，在內蒙古額濟納河附近發現了東漢和帝永元年間，即89-105年之間的紙，上面還寫有文字。1973年，在甘肅旱灘坡工地又發現了東漢時期的古紙，上面寫有隸體字。所有這些古紙的發現，都說明早在蔡倫以前中國已經有了紙，所以我們上面才敢說，早在西漢末年和東漢初年，中國人已經懂得用紙來製作書籍了。

甘肅居延金關漢代亭燧故址出土的金關紙，據考古斷代，應製作於西漢時期

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為什麼說蔡倫是造紙術的發明人？

世界歷史上很多技術的發明，在其前都有個不太經意、不太完善的演進過程。待到有人總結前人經驗，擇優汰劣，去粗取精，刻意加以製造，則這個人往往就被說成是發明者。造紙術的發明也是如此。《後漢書·蔡倫傳》說蔡倫認識到，「自古書契，多編以竹簡；其用縑帛者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙。元興元年（105年）奏上之。帝善其能，自是天下莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。」表明蔡倫是看到了書籍製作材料「縑貴而簡重，並不便於人」的弊端，「造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網」來造紙。關鍵就在這針對弊端而「造意」二字上，說明他是有目的、有計劃、有改進、有創新地進行技術生產實踐活動，並且獲得了成功，成為書籍製作材料發展演變過程中的里程碑。所以雖在他以前已經出現了紙，但造紙術的發明人還都認同是蔡倫。

蔡倫造紙

蔡倫之所以如此，除了他的天賦外，還有職責所系。《東觀漢紀》說：「蔡倫典尚方，用樹皮造紙，名谷紙；故漁網為紙，名網紙；......麻，名麻紙也。」「典尚方」是什麼意思？「典尚方」就是他當了尚方令。尚方令類乎今天中央或國務院的機關事務管理局局長，專門負責宮中衣食住行用各個方面的籌辦和製造。當時的詔奏公文仍用竹木簡或縑帛，一個笨重，一個貴重，實在不便，所以刻意改進造紙技術，拓展造紙原料，使紙從宮中行用天下。

模擬古人造紙場景

現代的「古法造紙」

古紙晾乾架

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什麼時候紙取代了簡帛？

什麼事情都有個發生、發展、消亡的過程。我們在前邊說過了，西漢後期大概已經懂得用紙書寫了，否則劉秀遷都洛陽時就不會有「載素、簡、紙經凡二千輛」的說法了。古人雖有將縑帛稱為紙的習慣，蔡倫就說「其用縑帛者，謂之為紙」。但帛書歷來又稱素書，劉秀遷都時所運典籍即將素書、簡書、紙書分開來說，這個紙就不應該再指的是縑帛了。

長沙東郊子彈庫楚墓出土的楚帛書

可是紙的發展非常緩慢，直到蔡倫改進造紙技術，拓展了造紙原料之後，紙書才逐漸多了起來，但仍未取得主流地位。《北堂書鈔》卷一百零四引崔瑗致葛元甫的信，說送給他的《許子》十卷，「貧不及素，但以紙耳」。崔瑗（77-142年），字子玉，東漢書法家，比賈逵大概小一輩，即公元一二世紀的人物。他送給葛元甫書，還抱歉家貧用不起縑帛，只好採用紙寫了。可見那時用紙來作為書籍製作材料尚不為正宗。三國時曹丕曾用縑帛書寫他自己的《典論》和詩賦送給東吳的孫權；而送給臣僚張昭的便用紙抄了。一方面說明紙還沒有取得正宗地位，另一方面也說明紙張確實比縑帛要便宜得多。《初學記》卷十一引《桓玄偽事》說東晉末年桓玄下令：「古無紙，故用簡，非主於敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。」表明公元5世紀的初年，才由政府下令以紙代簡。從此，紙張變成了書籍的主要製作材料。

作者李致忠，全國古籍保護工作專家委員會主任、國家文物鑒定委員會委員。文章源於微信公眾號：國家古籍保護中心，原文標題為《小知識│中國什麼時候有了紙質書？》。十分感謝授權分享！

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（編輯：向晴）

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