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鎮元大仙連三清都不放眼裡,卻和孫悟空結拜?背後原因和元始天尊有關!

西遊記中,在南蟾部洲和西牛賀洲的交界地,有一處三不管的地帶,屬於地仙之祖鎮元大仙的地盤,書中交代著鎮元大仙,不拜三清,只敬天地,是個地位非常高的散仙。

這鎮元大仙和唐僧的前世金蟬子頗有交情,而且法力無邊,可以用一招袖裡乾坤將孫悟空師徒四人一下子制服,其功力或不輸於如來佛祖。

關於人蔘果的故事想必大家耳熟能詳了,但是關於其中的幾個細節不知道大家有沒有留意,其中有一處最大的破綻就是,作者特別點明,鎮元大仙和孫悟空結拜為兄弟,要知道鎮元大仙是連三清都不放在眼裡的人,居然自降身份和孫悟空結拜。這究竟是為什麼呢?

我們看關於這一段故事的三處細節,第一處就是,鎮元大仙經常帶著核心團隊去元始天尊那裡聽講座,這一細節大有意味,要知道,自從第二次無量天劫之後,元始天尊在神界的統治權被太上老君和玉皇大帝聯盟取代,一直處於有名無實的半軟禁狀態,在後世,元始天尊的名聲甚至還不如東皇太一。而作為地仙之祖,鎮元大仙雖然不受玉帝管線,但是也是不容小覷的一股勢力,頻繁和元始天尊往來,目的想必不單純。

第二個細節,書中描述佛教的觀音菩薩曾經和道教的太上老君斗寶,結果觀音菩薩憑藉凈瓶楊柳枝贏得了比賽,這是一個隱喻,代表著佛道之爭已經從背後轉變到明面上的鬥爭。

第三個細節就是福祿壽三個神仙以打醬油的身份出現在這段故事中,對於故事情節全非必要,但是他們依然出現還白吃了人蔘果。

然後,我們把這三條線串聯起來,一條權利締結的陽謀就明朗了起來:佛道之爭進入白熱化,西天取經成為雙方角逐的重要戰場,作為第三方勢力元始天尊的傾向成為左右勢力平衡的重要因素,觀音菩薩親自出馬代表佛道說服元始天尊的代表鎮元大仙並順帶賄賂了福祿壽三仙,由孫悟空出面代表佛教和鎮元大仙結盟。

自此西遊的勢力天平開始向佛教傾斜,終於在唐朝玄宗時期,佛教在民間香火超越道教。

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