中醫的振興只有這華山一條路,其它都是死路一條!
現在的中國,主流的科學界迷信西方科學,把它解釋不了的中醫視為偽科學。雖然基於政治正確不敢明著反對,但他們骨子裡卻反對中醫。在這種境況下,無論下面的人怎樣去做,中醫都只會持續地走向衰亡,因為主流的科學界把持著政策的制定權,體現了國家力量,它們不懂中醫,當然制定不出適合中醫特點的政策,相反卻不斷制定出消滅中醫的政策,這樣下去,中醫怎麼可能有前途?
其實這反映了中國人近百年來早已失去了文化自信,他們根本不敢相信中醫是科學的,只相信西方科學。只要西方世界承認,中國人才會承認,比如砒霜治白血病,也只有西方科學家承認了,中國人才覺得它是科學!再如屠呦呦,也只有西方世界承認了,她才得到中國人的重視。現在的中醫也是如此,如果西方世界不承認它的科學性,中國主流的科學界絕對不會承認的,這樣一來,中醫就處於科學界對它的重重打擊之中,根本沒有希望。最顯明的例子就是錢學森領導的人體科學研究,本來是想借它實現對西方科學的超越,但主流的科學界卻把它視為洪水猛獸,非要除之而後快,結果在他們的重重圍剿之下,中醫走上科學化的嘗試沒了,中國科學最好的一次超越西方的機會也白白地喪失了。
當今之際,中醫要振興,恐怕只有一條路了,那就是以外逼內。即首先讓西方世界承認了中醫的科學性,那麼中國的科學界才會真正地承認它,有了科學界的鼎力支持,中醫才真的有希望。可是,如何能夠讓西方世界承認中醫的科學性呢?答案只有一個,那就是通過一次更偉大的科學革命來證明中醫的科學性。
中醫和西醫表面上矛盾重重,其實本質上的區別只有兩點,一個是對人與自然關係的認識,一個是對整體與局部關係的認識。西醫正是基於觀察不到就不存在的理由否定了這兩種關係的存在,才與中醫發生了矛盾。如果我們能夠通過科學的創新使科學家們都認識到這種精密儀器觀察不到的聯繫,那麼中西醫之間的矛盾就化解了,中醫的科學性也能夠得到證明。
而研究人與自然關係以及整體與局部關係的科學是什麼?答案是顯而易見的,那就是系統科學。事實上,西方科學早已認識到了機械力學的缺陷,早在一百多年前就開始了系統論研究,雖然這一百年來取得了很大的成就,如四十年代先後創建的老三論——系統論、控制論和資訊理論,七十年代先後創建的新三論——耗散結構論、協同論、突變論,但是,它離真正的系統科學還有很大的距離,因為它至今也解釋不了任何自然秩序的存在。
很多科學家已經敏銳的認識到,系統科學才是真正的終極科學,因為自然界的一切物質都是呈系統的,大至宇宙星系、星體,小子分子、原子,中至生物、人、人類社會,它們都是呈系統存在的,應該遵循著同一個系統學規律,如果把這個規律揭示了,就可以一通百通,用它來解釋自然界的一切物質存在。
但是西方科學的局限是很深的,要突破自身幾乎是不可能的。原因其實很簡單,整個西方科學體系都是建立在原子說假設之上的,它一是假定了空間的空無一物和對稱,二是假定了萬物是由少數幾種死寂不變的基本粒子組成的。沒有了物質在空間中的連續性,生命問題就成了永遠的不解之謎,不承認物質徹底的統一性,普遍聯繫問題就成了永遠的不解之謎。比如對引力的解釋,當年牛頓曾設想了以太壓力來解釋它,但他無論如何也想像不出來以太為什麼會向地球中心不對稱流動,於是放棄了這種想法,最終把引力歸於天賦的吸引之上。其實,只要突破了原子說假設的局限,把地球當成是一個有機的生命體,引力問題就科學解釋了,物質的組織產生了相空間的壓縮,使連續在空間中的混沌物質向這裡不對稱流動,引力其實就是這種不對稱運動的表象。
顯然,不突破西方科學固有的前提假設,科學是無法取得長足進步的,新的科學革命一定是建立在一個更符合自然事實的前提假設之上的。那麼這個更符合自然事實的前提假設是什麼呢?其實,中國先人早已在幾千年前就給我們準備好了正確答案,它就是氣一元論。
氣一元論是這樣描述宇宙的:無限的宇宙空間中連續著統一的物質(暫名為氣),它們並不是靜止不動的,而是在緊張地相互壓迫中存在的,反抗周圍物質的壓迫是一切存在物的本性,也正是這種本性的存在,局部物質才不斷在反抗周圍物質的壓迫中組織起來,成為一個個暫態的有序結構,我們觀察到的一切都是由統一物質組織起來的有序狀態,而看起來空無一物的空間則是統一物質的無序狀態。
看著有點不敢想像吧!物質不僅是具有生命力的,它就體現在物質彼此之間緊張地相互壓迫與反抗之中,而且還有一種精神,那就是對周圍物質壓迫的不斷反抗。也正是如此,組織現象才在自然界無所不在,萬物都是由一種生命之流匯聚而成的。用西方科學的話來說,只要是物質性的存在,它一定是在被壓迫中存在,本身就充滿著能量,是物質和能量的統一體。這與西方科學把物質和能量機械兩分有著本質的區別。
中醫表面上不科學,其實,它才是更接近真理的科學體系。從氣一元論就知道,中國先人用統一的一種物質(氣)有序(陰)和無序(陽)變換的規律解釋了自然界的一切。物質從無序向有序轉化是什麼?是物質系統的產生!物質從有序向無序轉化是什麼?是物質系統的滅亡,陰陽轉換的學說其實就描述了物質系統產生、發展、壯大、衰退、滅亡的規律性。由於自然界的一切物質都是呈系統存在的,因此,陰陽學說就是對大自然最普遍規律的一種揭示。
可以這樣,只要我們能夠把中醫學中的系統科學揭示出來,一場更偉大的科學革命就會隨即產生,中醫內在的科學性也隨之得到證明。那時,四夷都臣服於這個一通百通的科學體系,何況崇洋媚外的中國人呢?一旦主流的科學界相信了中醫內在的科學性,中醫振興的機會就到來了!因為這時,中醫就形成了舉國支持的氛圍,再加上中國人中醫學上固有的優勢,迅速超過世界各國並不是夢。


※名醫經驗:黃一峰治療膽結石的臨床經驗
※中醫學中的治國大道!
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