一代雕刻大師因留名被殺，「昆吾刀」失傳，「子岡牌」絕跡！
陸子岡是明代嘉靖、萬曆年間太倉州人。出身名門，自幼熟讀詩書，且從小喜愛雕刻。陸子岡為人忠厚，父母早逝使他四處求藝，潛心鑽研雕刻，技藝長進又大膽創新，將傳統沙碾法改成刀刻法，在琢玉中練就一手絕技，使雕刻技藝達到出神入化的程度。
玉器作品多數形制仿漢，取法於宋，頗具古意，形成空、飄、細的藝術特色。空，就是虛實相襯，疏密得當，使人不覺煩瑣而有靈空之感；飄，就是造作生動，線條流暢，使人不覺獃滯而有飄逸之感；細，就是琢磨工細，設計精巧，使人不覺粗獷而有巧奪天工之感。
子岡牌多為長方形，且其長寬是很有講究的，按現在的說法，應該是按黃金分割比例來製作的，大小適中，方圓得度，刀工精美，字體挺拔，地子平淺而光滑，在方寸之間不僅盡顯玉質之美，更具玉工之精。
陸子岡制牌非常講究，據說陸子岡的絕活應歸功於他的獨門刻刀「昆吾」，但這「昆吾刀」是從不示人的，操刀之技也秘不傳人。他還習慣在完工的作品上刻上「子岡」二字，後世稱之為「子岡牌」。到了清代，蘇州玉行將陸子岡供為師祖，頂禮膜拜。
《太倉州志》記載：「雕玉器，凡玉器類砂碾，五十年前州人陸子岡者，用刀雕刻，遂擅絕今。所遺的玉簪，玲瓏奇巧，花莖細如毫髮，一枚價值五六十金。」
萬曆皇帝對子岡的名氣頗感興趣，招他進宮專為皇家服務，成為名聞朝野的玉器雕刻大師。陸子岡的成名帶動了蘇州玉器雕刻的發展，蘇州大街小巷玉器名家薈萃其中，所雕刻的玉器譽滿海內外。
手工藝品在古時是不準作者落款的，因為那個時候的手工藝人多為帝王服務，作品所有權歸帝王，所以落款也多為帝王年號及帝王名諱。
陸子岡所雕刻的玉器比其他人獨特許多，落款形式也極其特別，從明代陸子岡開始才有了公開的落款。他的落款以篆書和隸書為主，有「子岡」、「子剛」、「子剛制」三種，均用圖章式印款，有陽文或陰文。刻款部位也是十分講究，多在器底、器背、把下、蓋里等不顯明處。
萬曆年間，明神宗朱翊鈞命他雕一把玉壺，嚴令不得署名，他運用僅憑手感的內刻功夫，巧妙地把名字落在了玉壺嘴的裡面，這把玉壺深得皇帝喜愛，但是落款遭人告發，皇帝龍顏大怒，視為犯上下令誅殺陸子岡。一身絕技隨之湮滅，徒使後人望玉興嘆。
如今，真正的陸子岡作品主要收藏在故宮和各地的博物館裡，民間散落已很少見。可以見到的多為子岡牌已非真正的子岡牌了，而多為明清後代仿製。香港警界名流任達榮所藏五子鬧春玉牌，堪稱陸子岡傳世珍品。
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