梁武帝的寵臣，和皇帝愛好相同，一個夢讓他成為先知

梁武帝蕭衍是歷史上有名的忠實佛教徒，在他的倡導和支持下，有了「南朝四百八十寺」。而蕭衍本人，出於對佛教教義的遵從，從40歲開始就不近女色。上行下效，大臣中學的最像的就是到溉。

到溉是南朝名將到彥之的曾孫，人長得很帥，又高又白，為人也很厚道，在做南梁的御史中丞時，被同事嘲笑說，「到溉尚有餘臭，遂學做貴人。」因為到溉的先人到彥之曾經以挑糞為生，同事這樣說，不僅嘲笑了到溉本人，也嘲笑了他的先人。不過，到溉沒有生氣，該怎樣還怎樣。倒是嘲笑他的人很尷尬。沉默是最好的回擊，但能做到這一點，需要很寬廣的心胸。

到溉作為梁武帝的寵臣，也信佛，也不近女色，而且非常節儉。他嚴格遵守勤儉節約的教義，一頂帽子戴了十年，實在不成樣子了才換，朝服也是補了又補。這些特點和蕭衍很像，也難怪蕭衍會喜歡他。

到溉善下圍棋，每次下班後進宮陪蕭衍下棋，總是玩通宵，實在困了，就用手支撐著打個盹。面對到溉的囧態，蕭衍寫詩說他「狀若喪家犬，又似垂風懸。」

孔子曾經被人稱為「喪家犬」，現在，蕭衍把這個稱呼用在到溉身上，雖然充滿了揶揄，但也可以看出他對到溉的親密程度。

到家有一塊奇石，被到溉視如至寶，把它放在自己的書齋前面天天看。有一次，蕭衍和到溉兩人打賭，蕭衍提議，一定要拿自己心愛之物做賭注。到溉就把那塊奇石賭上，蕭衍賭的是一部珍藏版《禮記》。結果，到溉輸了，一副很失落的樣子。

蕭衍知道奇石是到溉的愛物，他問身邊的大臣朱異，你說，到溉會不會反悔？朱異很堅定地回答，絕對不會。

蕭衍哈哈大笑，說自己不過是開個玩笑，他也知道到溉言出必行。

到溉搬運石頭的那天，南京城很多老百姓都來觀看。這麼多人一起見證了大概的言而有信。後來，人們把那塊石頭稱為「到公石」。

到溉在做湘東王蕭繹的屬下時，蕭衍曾經囑咐兒子蕭繹，有事多向到溉請示，他不但是你的下屬，更可以做你的老師。而到溉曾經做過一個很奇怪的夢，夢到蕭衍召見他的兒子們，在眾多兒子面前，蕭衍把自己頭上的皇冠摘下來，戴到蕭繹頭上。皇冠是身份的象徵，到溉從夢中得到啟示，大概梁武帝蕭衍有傳位湘東王蕭繹的意思，於是，到溉在蕭繹手下工作地很賣力。

後來的事實證明，到溉的夢成真了，蕭繹果然做了南梁的皇帝。不過，那已經是到溉去世四年以後的事情了。一個夢，讓到溉成了先知一樣的人物。

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