偉大傳記：原始寬廣之地
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1959年，一月二十一日，曲吉羅卓主持了前世欽哲的紀念法會《空行秘集》。
二十五日那天，他修了很多法，比如禮讚與召請空行，他做了許多供養，包括一個盛大的薈供。到了傍晚，就示現出病重。
那時候，俄派法台塔則堪仁波切與祿頂堪仁波切做了一系列法事：Drolma Yuldok度母擊退法；獻上百個朵瑪，百盞油燈，百個替身像effigie，百個擦擦；心經除障；燒施與水朵瑪供；長壽三尊供；十六羅漢；度母儀軌；護法滿願供；薈供與三根本滿願供；上師長壽法。
Gyaton喇嘛修了大量的斷法，包括供替身像。索甲祖古與曲吉羅卓的近侍不斷地做長壽薈供等，也做空行滿願供，召請等等。
二月的下弦月，曲吉羅卓表現出一些好轉的跡象，在卡林邦，敦珠仁波切為他寫了長壽祈請文，他也回寫了一篇。
初十的吉日，他進行盛大薈供。故園的動蕩在升級，所有大成就者們包括他在內，最擔心的是佛法與眾生。在一些場合，他說：
這些日子以來，我們聽說很多外國人對佛法產生興趣，把佛經文獻翻譯成他們的語言，建立佛法中心。聽到這樣的事我們應該很欣悅，不要拒絕他們！佛行事業是不可思量的。
在我們國家，所有的經、論繁榮了好幾個世紀，這要感謝法王們、譯師們和班智達們。那些教法的種子仍然存在，或者說還沒有完全消逝。因此，理解佛法的重要價值，堅持維護工作，避免佛法的衰落與毀滅，對每一個人來說都是極其重要的。
一次又一次地，他說，如果你不知道佛法的價值，至少心懷善意地祈願，這樣也會帶來巨大利益。他非常擔心佛法的未來，不斷為此舉行法會。
沒有人知道是什麼原因，曲吉羅卓總想回西藏去。頂果欽哲在拉薩時收到的所有信件、祈願文句里都是在談這個，他想回去。直到第十四世觀音也離開了，他再也沒有提及某些事，包括對親近的人。
他說，雖然他很想對一些請法的弟子講《智慧上師》，但因他們還未通過積資凈障的修持而達至完全成熟，他們不能接這個法。
然後，他在下床時跌倒了，健康狀況變得更壞。包括涅頓秋林、Gyaton喇嘛大約三十個人，為他修《無死度母心髓》。三月的上弦月，他們又修了《召集空行》，等等。
所有傳統的、現代的藥物治療都試過了，雖然跌倒引起的疼痛消減，但他的病情仍不樂觀，他站都很難站起來。
薩迦圓滿宮達欽法王當時在Lachen，被邀請到甘托克。敦珠仁波切、Dodrup祖古，Chatral桑耶多傑等人也應邀前來舉行長壽法事。康祖法王前來做了大威德除障法事、薈供、滿願供、召集空行、三寶化身長壽法…….三月十五日，依曲吉羅卓的指示，舉辦了一場盛大豐美的薈供盛宴，他本人也做了時輪金剛的薈供修持。從這以後，除了站立方面的困難，他沒有顯現出什麼病況。
在四月的上弦月期間，大約二十位喇嘛、祖古、堪布、洛彭，包括俄派的三位堪仁波切、秋林等人，再度修持薈供、滿願供、召集空行、三根本長壽法。他們請求他長久駐世，而他也為了吉祥之故答應了。
再一次，他們詢問什麼法事最有效，能幫他痊癒。他說：
現在的病情不嚴重，我肯定很快就會好。所有的法事都完成了，沒有必要再做。但如果三位堪仁波切能夠做一下凈化儀式，我會很高興。
第41任薩迦崔欽法王也來了，為曲吉羅卓舉行增壽法事。法王不斷請求指示，下一步應做何法事。曲吉羅卓出於對吉祥緣起的考慮，回答了他。再一次，法王舉行凈化法事，給予長壽灌頂、文殊加持灌頂等，一遍遍重複請求他長久駐世。
曲吉羅卓請求俄派堪仁波切們給他傳法，說：你們是登上金剛持俄欽貢嘎桑波法座的聖者，讓我跟你們建立法緣非常重要。
於是，他們給予他授權加持，舉行凈化儀式。
像上面講的這些，於這章中一再重複著……
這段時間裡，曲吉羅卓大聲地讀日常念誦功課，包括《心經》。之後，他把法本送給廚師，說：現在，把它包好，放在你的架子上。
他提到說，每天晚上他都夢見念誦marme monlam，作為多智欽drupchen法會的結束章節。一晚，他夢見自己參加了Kagye drupchen（大殊勝黑如嘎？）的法事，祈願文結束時，他看到壇城完全消融了，酥油燈也變得暗淡下來。
二十五日，在曲吉羅卓的指導下，侍者們修了《廣大心髓》中的空行法。黃昏時，發生了強烈的地震。
第二天早晨，曲吉羅卓冷靜地說：今天，我已康復，我想起床，到外面去。說完他起身，右手拄著一根拐杖，在宮外漫步了好一會。
當第十六世噶瑪巴、噶陀錫度仁波切等人從不丹過來，曲吉羅卓邀不丹公主一起進行了一次談話。次日，他的病又加重了。
五月的上弦月期間，薩迦法王和噶瑪巴又來祈請他長久駐世，他便又說如果諸位祈願的話他可能會康復的。楚西仁波切也來，也是如此這般了一番。
三日，在錫金王后和公主的協助下，許多西方醫生和藏族醫生對曲吉羅卓作了全面檢查。他們稱，他的脈一點問題也沒有。曲吉羅卓定睛看著王后和公主，然後微笑了一下。大約二十位僧人開始做金剛薩垛十萬薈供。
第十六世噶瑪巴給予他《三寶化身》灌頂，兩人進行了一次私人談話。其後噶瑪巴去了Rumtek。
薩迦法王時不時地過來修法，比如修普巴的三昧耶毀失魔的鎮壓法事等。
有一刻，曲吉羅卓似乎處在他自己的世界中，他告訴明妃慈玲秋瓏，雖然所有他的上師都來了，但羅迭旺波還沒有來。這時他猛然從那狀態中醒來，說：「那是一個夢。一個人怎能不產生迷幻的夢境。」然後他就不怎麼說話了。有時，他會用右手做召喚的手印，放在膝蓋上，心間。他經常長時間望著空中，常常是東北方向。
第六天傍晚，侍者端來紅茶、紅酒、牛奶等，他每樣嘗了一點，看起來就像根本沒有病痛的樣子，精神相當清明。午夜後，牛時的末尾（1點到2點間），他念了幾次「阿」字，進入內在光明的原始寬廣之地。
立即，一卷遺教——大圓滿教法最珍貴的章節，一個輪，被放在了神聖法體上。消息封鎖了三天。
來源：
The Life and Times
of Jamyang Khyentse Chokyi Lodro
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