《論語》第一句話你就讀錯了
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」 (《論語·學而》)
就這句話，熟悉嗎？
也許隨便問一個初中生，都能很熟練的背出來，可是真的要他解釋一下，這句話什麼意思，他就會給你一個翻譯：學習之後要不斷的練習，難道不是一件很快樂的事嗎？
恐怕第一句就讀錯了，如果你接著問：你學習很快樂嗎？
剛才那個智慧的大腦，秒變撥浪鼓。
接著問：你體會到其中的快樂了嗎？
肯定的回答更是寥寥！
什麼情況，是孔老夫子錯了嗎？
不，是我們沒讀懂老夫子這句看起來淺顯的話。
很多人讀這句話，只是背得、記得，卻並不懂得。
宋朝朱熹的老師曾很認真的批評過記背的問題，他在自己的著作《近思錄》中說：「明道先生以記誦博識為玩物喪志。」
注意，這裡不是說不要記背，而是說記背不是目的，學習不能停留在記背上，不然很容易失去自我，也就找不到北了，找不到北，人生就悲劇了。
王陽明《傳習錄》中有一段類似的對話，很好玩，大家可以體味一下。
一友問：「讀書不記得如何？」
先生曰：「只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了。只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。」
為啥那麼多人沒能理解《論語》第一句話呢？
扎心而又現實的答案是：讀書太少。
下面看一下正解。
學，效也。近而愈明者學也。（《尚書大傳》）
時：與時消息，與時偕行，與時偕極。
日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎！（《易·豐》）
凡益之道，與時偕行。（《周易·益卦·彖（tuàn）傳》）
行有三行：行進、行退、行止。
時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。(《易?艮》)
亢龍有悔，與時偕極。亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？（《易經·乾·文言》）
習：習，數飛也。（《說文解字》）
如果看不懂，理解不了，就直接跳到這裡來，然後下去自行補課，多讀點書吧。
讀書至少有一個好處，那就是不會被讀書人給騙了。
這裡給出梅貽琦在《大學一解》中的解讀作為參考：
古者學子從師受業，謂之從游。孟子曰：「游於聖人之門者難為言。」間嘗思之，游之時義大矣哉。學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也。大魚前導，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。
其實這段話，說的就是「學而時習之，不亦說乎」的要義，形象的闡釋了什麼是學，如何習，時的深意大義!
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