明朝的剝皮實草，卻讓官員們爭先恐後的享受，並且更希望女人遭罰

在我們的古代，明朝的法律常常會被視為是對貪官的最狠的法律，凡是官吏貪贓滿六十兩者，一律都處決，絕對不會寬恕。所以根據換算的單位的不同，明朝的朱元璋時期的六十兩的銀子，大約就是等同於現在的幾萬塊錢。

朱元璋也為了能夠讓老百姓能夠清楚的明白大明的法律，還特意的做了規定。

讓大臣們感到最為害怕的就是，朱元璋還會允許百姓們直接將貪官「綁縛赴京治罪」，就算是沒有相關的文件，各地方也是要及時的行樂，任何人不可阻擋，有誰如果敢阻擋，他的家族全部誅滅。

朱元璋擔心百姓將貪官「綁縛赴京治罪」，這個實施起來可能難度會有一點大，所以就在門外設立了登聞鼓，這樣就可以通過擊鼓來鳴冤，並且還會派一名御史看守，這樣一遇到擊鼓的人就立即受理或者是上報。

讓貪官們感到十分絕望的就是，朱元璋規定，他所制定的一切的制度，明朝後世的皇帝一個字都不可以改，除非皇帝不姓朱了，改朝換代了。

明朝雖說是對於貪官有著十分嚴峻的刑罰，但是貪污腐敗的情況依舊存在，剛剛殺完一批，就又出現了一批，甚至還出現了一些機構，因為人數的不足而無法的運轉的情況，這也不得不讓被治罪的貪官帶著枷鎖來代替辦公。

但是在明朝對於貪官不僅僅是剝皮實草，還有另外一種刑罰，卻讓官員們爭先恐後的「享受」，地痞流氓更是希望女人遭罰，這個刑罰叫做杖刑。

因為在當時，杖刑是需要「去衣受杖」，所以說那些地痞流氓就希望女子遭受這個刑罰，這樣，那些當地的混混們就可以去圍觀了，但是我們說，這個杖刑為什麼會受到朝中大臣們的喜愛呢？

大臣們一般都是因為仗義執言頂撞了皇帝，才會被降罪杖刑，所以說很多的士大夫也就為了能夠在史書上留下一個敢於諫言的忠臣名號，所以也會想盡辦法去領受廷杖。

而且在當時，上朝如果經歷過杖刑的官員，那麼下一任一般都會得到重用，所以，「享受」杖刑不僅僅可以名垂青史，而且還會造福下一代。

在當時，太監負責監刑，他們都是經受過專業的訓練的，他們的下手只會重不會輕，如果是被罰了幾十杖，那麼也不要覺得他們會「打累」而會下手變輕，因為他們每打五次，就會換一個人來繼續，但是，即便是這樣，也阻擋不了朝中的大臣們對於廷杖前赴後繼的，並且願意為之喪命。

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