四大美女中，她是最為凄慘的，也是最幸運的那一個

古有四大美女，美不僅因為有傾國傾城的外貌，更重要的是做出的貢獻，是我國歷史發展的關鍵，方能論美。如果只單看外表，未免太過庸俗。封建社會中，以婚論親，將政治策略婚事作為友好外交的象徵，實在太正常不過。放眼於亂世，有時感到女人的命運曲折盤旋。四大美女之一王昭君便淪為政治婚姻的犧牲品，外人看來，昭君出塞故事美麗動人，實則她的一生，可謂是四人當中最為凄慘的，但同時又是幸運的。

凄慘的是被帝王強迫嫁給遠方匈奴首領，獨身一人遠離故鄉，在一個陌生的環境中重新生活，這對於一個年輕的姑娘來說，實屬不易，嫁給異鄉人，她打心底是不願意的。她的丈夫死後，要遵循當地習俗，後又嫁給丈夫的長子，這有背於漢人的家族倫理關係，無法忍耐的王昭君，多次請求返鄉，卻慘遭帝王無視，在悲痛和無奈中結束一生。

而幸運在於，生活安穩並無其他太多雜念，不像其他人顛沛流離，四海為家。就連她陌生的丈夫也待她如珍寶一般，她在邊塞處受到漢人的大力追捧和讚賞，同時又受到匈奴人民和士兵的尊敬，有一定的話語權。她為民族團結開創了先河，成為維護民族團結的重要一員，王昭君這個名字也能流芳百世。

漢政權成立之初，匈奴攻勢兇猛，由於難以將匈奴軍剿滅，故依仗政治婚姻來求安穩態勢，所以在漢朝時期，「和親」現象綿綿不絕。帝王出於對愛女的保護，將其他宗室的千金喬裝成公主，以假亂真。匈奴及其他西域各國，多是些粗鄙之女，能得此溫文爾雅，美麗賢惠的公主，自然喜出望外。

王昭君則是一個例外。

她出於民間，家境貧寒，並非皇室貴族，傳說其貌美如花，知書達理，如同一朵含苞待放的花蕾，正巧皇帝在全國各地大肆招攬宮女，成千上萬的美女被入選宮中，皇帝難以過目，便邀畫工一一作畫，由於畫工自作主張，接受賄賂，將王昭君畫的多有缺陷，因此她也並未得到皇帝青睞。正因這樣，她有太多的餘暇來讀書寫字，唱歌跳舞，研習音律與繪畫，不斷充實自己，但是花樣的年紀一寸一寸地消逝，王昭君不免倍感凄清與孤寂。後被選中送於匈奴王單于，固有昭君出塞一說。匈奴王迎娶昭君之後，猶如得到絕世珍寶一般，多次提供馬匹和黃金珠寶送於漢室，甚至請求保衛邊塞，以報答天子的恩情。昭君的地位也自此發生了翻天覆地的變化，成為了漢與匈奴友好關係的一架天秤，關鍵至極。

第一任丈夫去世時，昭君僅有24歲，後嫁於單于長子復株累單于，期間王昭君的哥哥擔任朝內大臣，多次任命前往匈奴作為友好使者，王昭君多次向哥哥透露自己思鄉之情，縱使家眷懇求之意，也無奈能有何作為，看著昭君百般痛苦，哥哥也無法給予幫助，只能留下一眼的重逢和離開的背影。昭君和丈夫又相處十一年之久後，丈夫離世，留下兩女，王昭君也正值花朵盛開後逐漸走向枯萎的年紀，自此王昭君也不便再嫁人，反而可專註撫養兒女，參與匈奴的政治活動，將漢與匈奴的友好關係推往頂峰。

回望昭君的一生，她為了國家收斂情感，一位小女子也能成就大事，但懂故事的人自然懂得她的無奈與悲哀。她的墓地至今仍保存於世中，據說入秋以後，塞外草色枯黃，唯有昭君的墓前草色青蔥一片，也許這意味著昭君捨己為國的偉大精神永不垂朽吧。

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