核雕：技亦靈怪矣哉

大部分人接觸核雕，是從那篇初中課文開始的——明代魏學洢的《核舟記》。這是一篇描繪工藝品的經典範文。一直難以想像，在只有兩個黃米粒高的桃核上，如何雕刻出那麼豐富的內容，不僅有多個人物、多種器具，而且居然還有八扇窗，都能自由開合，窗上還雕刻著16個字的對聯。

如果不是用了誇張的手法，所謂的「二黍許」，也許並非是兩個黃米粒高，畢竟桃核比這大得多。即使用一個完整的桃核，能雕刻出這麼豐富的內容，也堪稱絕技，只能發出「技亦靈怪矣哉」的感嘆了。

由此可知，明代時，我國核雕技藝已經相當成熟。至於核雕產生的歷史，可以上溯至數千年前。2008年，核雕入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

核雕是中國傳統民間微型雕刻工藝，以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品，江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東、浙江、北京、河北石家莊、遼寧等地均有核雕，較有特色。

核雕的製作與其它的雕刻手法基本雷同，一般要經過下面幾道工序：選料、設計、定形、粗刻、細刻、打磨、拋光。工具主要有鑿子、銼刀、扶鑽三類。

明代核雕的材質以桃核與杏核為主，到了清乾隆年間，開始使用橄欖核和胡桃核。明代核雕題材大多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等，作為一種垂掛在衣帶、紈扇或是綉袋下面的裝飾物。清代中期開始，核雕物品就不光作為墜物裝飾和點綴了，許多橄欖核和胡桃核雕刻工藝品專門供文人雅士或富家子弟把玩。

當代核雕題材內容及表現形式更加豐富，有珠串式，即把多個核雕穿成一串，多為十八羅漢頭像，各種祥獸、群仙等；有墜件式，即以單粒核雕為主，配以紅線，可掛在頸項或腰間，也可掛在衣服、摺扇上，墜件表現形式豐富，有仕女、觀音等，有花鳥、龍鳳、山水植物等；有擺件式，即將核雕鑲嵌在象牙或紅木底座上，供人欣賞。從題材內容來看，主要有四個系列，一是吉祥如意系列，如十二生肖、避邪神獸等；二是神仙人物系列，如十八羅漢、觀音、彌勒佛、八仙過海等；三是歷史典故民間故事系列，如東坡泛舟赤壁、羲之戲鵝、桃園三結義等；四是山水園林系列，如山水風景、古典園林等。除上述形式和題材內容外，年輕的核雕人還在孜孜以求地探求多形式、多題材表現手法的核雕作品，似乎要將世事萬物、歷史人文都在方寸之間盡情揮灑，令人刮目相看。

御珍苑珠寶

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