限時特價：買一本書，結緣一位太極明師

書友：買本書，結緣一位大師，值了。雖然說太極拳是以體悟為主，前提條件是有明師指點迷津，然後體悟。方向不對越練越遠，差之毫厘失之千里。

書友問：我是一位太極拳愛好者，我也知道前段時間胡老師去找過徐曉冬，雖然比武未成，但還是為胡老師點贊。論拳我沒有資格，但是我很想知道太極拳還有沒有能力把楊無敵的牌子，在擂台上重新立起來？

胡貫濤老師答：書友的觀點也是胡老師揪心的觀點，傳統武術、太極拳能不能再上擂台，是擺在每個太極拳師面前的問題，只要稱大師，不論八段、九段，都應該遵守武林傳統規矩，勇於公斗，怯於私鬥。遇到擂台和挑戰，不論輸贏勇於亮劍。太極拳已長期轉入了老弱病殘的鍛煉系統，丟掉了技擊精華。太極拳師們該猛醒了，在鍛煉系統的同時有責任恢復訓練系統，以真實的太極功夫，參加擂台、散打等各種對抗性賽事。初期可能會陣痛，但最終會讓前輩的功夫在擂台上展示雄風。今天胡老師對所有的書友說一聲：是我們沒做好，讓太極拳蒙羞了，請大家放心我們會努力做好的，起碼胡貫濤有這個決心。

書友問：我在山西學的形意拳保留了大桿，楊式太極太保守了吧？

胡老師答：我書中「練功問答」（第136頁）「練習太極拳包括哪些內容」中肯定了大桿是太極功法。

據師門傳承大桿最早是大槍。楊式太極二代師祖楊班侯，青年時善用大槍，槍長丈六。因班侯性烈，其母教導「只要心中有槍，無槍頭也是槍」。班侯遵母教，摘掉槍頭，只持槍桿。後祖師露禪公和八卦掌祖師董海川、形意大師郭雲深研討拳法，見班侯持桿，無槍頭。聽了以上故事，贊楊家武者仁心。遂均命弟子持大槍者摘掉槍頭。後世功夫演變，三家均有了別於大槍的大桿練法。

目前楊式太極大桿有一桿、四桿和十三桿三種練法。大桿鍛煉可增加功夫中的整勁，但很耗體力。歷代大師不提倡老、弱、病者習練大桿，並非保守。

書友問：「築基功」和道家養生「六字訣」很相似，是否是一個功法？

胡貫濤老師答：書友好，你才購書兩天就能提出問題，說明你讀得很認真。這兩個功法不是一回事，道家養生「六字訣」，是利用「諧振腔」嘴型發音調整保養五臟，沒有心法。

太極拳「築基功」是心法，是用內氣催動五臟，帶動任督二脈打通奇經八脈，來增加自身的內力，特別是意念點的培基是「氣海」即「丹田」。因此前輩大師才稱其為「築基功」，兩個功法相差很遠。希書友認真修鍊，有問題及時溝通共同研討。

北京拳友問：楊式太極拳雲手是否不動腰？

胡貫濤老師答：雲手是以腰推肩、以腰帶胯促動膽經的典型動作。「膽經」自「瞳子髎」穴起至「足竅陰」穴止，多達44穴位，見《內功心法》86–87頁「足少陽膽經」圖。其中自31穴「風市」至40穴「丘墟」，雖然中醫用其治療多種疾病，可日常生活中此部位很難得到有效鍛煉，故前輩大師創拳架雲手是多次重複動作。內煉功法「築基功」以「肝經」帶動「膽經」，促動經絡運行，所以說正確的雲手鍛煉在拳架中很重要。雲手在推手中的使用是一形生萬形，定步、活步推手中的打輪就是雲手。

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