什麼是功德？什麼是福德？什麼是道德？

德在古代是通假字，德就是得，得到的意思。

功德，就是依靠練功修行來獲得的意思。

就像金剛經中談的：云何降服其心。降服我們自己的心，不使它產生妄念，就是在練功，就是功德。像持戒、禪定、誦經都是在練功，就是在做功德。

福德，就是靠積攢福報來獲得的意思。

幫助別人、行善、布施，就是在給自己積攢未來的福氣，也就是我們常說的種福田。

功德與福德的概念搞清楚了，佛教中著名的梁武帝公案是不是就很容易解答了？梁武帝大力推崇佛教，蓋了很多寺院，又布施，最後他問達摩祖師：我這麼做是不是有很大的功德啊。達摩祖師說：沒有功德。

其實梁武帝就是把功德和福德搞混了。他做的一切叫福德，每天約束自己的心不亂跑才叫功德。

而功德與福德是什麼關係，金剛經里說的很清楚。你拿全世界的珠寶去布施，攢下的福報都不如看金剛經的一句話。為什麼？因為金剛經講的是降伏其心，講的是功德。也就是說我們練習控制好自己，比去做好人好事要重要。

然後還有個很有趣的現象，寺院的門口都放個功德箱，你可以往裡捐錢。這種給寺院捐錢是功德還是福德？布施，應該是福德，但它為什麼叫功德箱呢？

你給寺院捐了錢，理論上，我說理論上哈，你會獲得相應的福報。但如果你捐完錢，心裡就把這件事放下，不貪戀心疼自己的錢財，這是功夫，這就是在做功德。練功比祈福重要，這才叫功德箱。

所以，給寺院捐錢你一定要三思......

反正我捐錢是祈福的，沒辦法，前世福報太少。

而道德經的德也是得的意思。在馬王堆出圖的經本中，是德經在前，道經在後，準確的應該叫：德道經。道就是方法。德道經，道德經，就是：收穫的辦法。道德經就是老子在教我們怎樣去「得」。

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